譯文

你住在碧霞城中十二樓，樓中的闌干曲曲又彎彎。犀角簪明明亮亮一塵不染，身上的玉佩能保暖驅(qū)寒。

閬苑仙山的仙子們，傳送書信多用仙鶴。多情的女床山上，樹上都棲宿著鳳鸞。

我們抬頭望著窗外，星沉海底令人心寒。一陣雨云飄過銀河，我們只能隔河相看。

啊，你這顆晶瑩的露珠，如果能像珍珠一樣不被硒干，那么，我這一生和你不分離，我將永遠(yuǎn)愛著水晶盤。

多么可愛啊，你的倩影，還有你嬌美的聲音。你像出水的芙蓉，田田荷葉鮮美嬌嫩。

你像我的情侶弄玉，不逢蕭史，你決不回首賜情。你決不會(huì)輕佻隨便，見了洪崖，又去愛上別的風(fēng)流男人。

你像紫鳳熱烈奔放，銜住了佩玉不放；我像赤龍奔騰放縱，瘋狂地?fù)軇?dòng)你的琴弦。

如今，我像孤獨(dú)的鄂君，只是在船上面對(duì)夜空；只有我獨(dú)自一人面對(duì)著薰香和繡被。

我們的幽歡都預(yù)約日期，就像那七夕之夜的牛郎織女。如今，她的洞房的門簾珠箔，總是下垂，使洞房更神秘。

一輪圓圓的明月，中間長(zhǎng)起了小兔的影子。絞起鐵網(wǎng)本想收獲珊瑚，珊瑚已經(jīng)打掉，收不到珊瑚枝。

選擇一個(gè)神仙的藥方，讓她服了，永葆青春。辜情已敗露，無法幽會(huì)，暫時(shí)停止靠鳳紙傳達(dá)相思。

唉，那漢武帝與西王母，人神相戀多么神秘！如今《漢武帝內(nèi)傳》傳世，還有什么隱秘之事，能瞞過人間呢！

注釋

碧城：道教傳為元始天尊之所居，后引申指仙人、道隱、女冠居處?！短接[》卷六七四引《上清經(jīng)》：“元始天尊居紫云之胭，碧霞為城?！笔簶O寫多。闌干：欄桿。江淹《西洲曲》：“闌干十二曲，垂手明如玉?！睒O寫闌干曲折。

犀（xī）辟塵埃：指女冠華貴高雅，頭上插著犀角簪，一塵不染。犀，指犀角。辟，辟除?！妒霎愑洝罚骸皡s塵犀，海獸也。然其角辟塵。致之于座，塵埃不入?！庇癖俸簜髡f玉性溫潤(rùn)，可以辟寒。

閬（làng）苑：神仙居處。此借指道觀?！独m(xù)仙傳·殷七七傳》：“此花在人間已逾百年，非久即歸閬苑去?！?/p>

附鶴：道教傳仙道以鶴傳書，稱鶴信。李洞《贈(zèng)王鳳二山人》：“山兄望鶴信?！钡椵d《贈(zèng)通士》：“惟教鶴探丹丘信?！迸玻荷矫！渡胶＝?jīng)·西山經(jīng)》：“西南三百里，曰女床之山”，“有鳥焉，其狀如翟而五彩文，名曰鸞鳥?！?/p>

星沉海底：即星沒，謂天將曉。當(dāng)窗見，與下“隔座看”均形容碧城之高峻。

雨：兼取“云雨”之意。雨過河源，隱喻歡會(huì)既畢。

曉珠：晨露。

水晶盤：水晶制成之圓盤，此喻指圓月。

可憐：可愛。

玉池：字面意思可指玉陽山下玉溪。王金珠《歡聞歌》：“艷艷金樓女，心如玉池蓮?！碧锾铮骸恫缮彙罚骸敖峡刹缮彛扇~正田田。魚戲蓮葉間?！?/p>

蕭史：用秦穆公以女弄玉妻蕭史典故，此處喻指男主人公，當(dāng)系道流。劉向

《列仙傳》：“蕭史者，善吹簫。穆公有女弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。”

洪崖：仙人，此喻指道侶。郭璞《游仙詩》：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩?！?/p>

紫鳳：傳說中之神鳥。此喻指所戀之女冠。放嬌：撒嬌。楚佩：借指定情之物?！读邢蓚鳌罚骸班嵔桓σ娊鴲傊?。鄭致辭，請(qǐng)其佩，女遂解以贈(zèng)之?！?/p>

赤鱗（lín）：鱗片赤色之魚，古稱淫魚?！痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“瓠巴鼓瑟，淫魚出聽。”湘弦：湘瑟：湘靈所鼓，喻指女冠?！冻o·遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮。”

“鄂君”二句：《說苑》：“鄂君子哲之泛舟于新波之中也，······越人擁揖而歌曰：‘今夕何夕兮搴舟中流，今日何日兮得與王子同舟。······山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！谑嵌蹙宿硇揆?，行而擁之，舉繡被而覆之?！贝艘远蹙髂兄魅斯?。這兩句言雖繡被仍在，而所戀不至，惟于舟中焚香，獨(dú)眠而相思。

七夕：七月七日夜，詩人以牛郎織女相會(huì)比喻他與情侶的幽會(huì)。

洞房：指女性居處。箔：簾子。

“玉輪”句：《楚辭·天問》：“夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？”《尚書·康誥》“惟三月哉生魄”傳：“始生魄，月十六日明消而魄生?！贝艘栽轮杏蓄櫷贸跎[喻女方有孕。

鐵網(wǎng)珊瑚：亦稱珊瑚網(wǎng)，鐵制，沉水底以紋取珊瑚。《本草》：“珊瑚似玉，紅潤(rùn)，生海底盤石上。海人先作鐵網(wǎng)沉水底，貫中而生，絞網(wǎng)出之?！蔽从兄Γ貉晕吹蒙汉?，此喻終未得與女冠相攜。

神方：致神之方，即神奇之術(shù)。沈約《郊居賦》：“冀神方之可請(qǐng)。”駐景：留駐景光，指駐顏。

鳳紙：金鳳紙，帝王所用，道家青詞亦用之。

武皇內(nèi)傳：指《漢武內(nèi)傳》，喻借仙寫艷之作。

　　作者于文宗大和三年至五年（827-829年）學(xué)仙玉陽山，與女冠（或即宋華陽氏）有一段戀情，這組詩即寫于這一時(shí)期?！侗坛侨住贩从车氖翘拼恍┑匚?、身份特殊的年輕女子的生活。