張可久
張可久（約1270～1348以后）字小山（一說(shuō)名伯遠(yuǎn)，字可久，號(hào)小山）（《堯山堂外紀(jì)》）；一說(shuō)名張可久肖像（林晉生作）可久，字伯遠(yuǎn)，號(hào)小山（《詞綜》）；又一說(shuō)字仲遠(yuǎn)，號(hào)小山（《四庫(kù)全書(shū)總目提要》），慶元（治所在今浙江寧波鄞縣）人，元朝重要散曲家，劇作家，與喬吉并稱(chēng)“雙壁”，與張養(yǎng)浩合為“二張”。 張可久的詩(shī)文(330篇) 張可久的名句(18條)
主要成就
最為多產(chǎn)的散曲大家
張畢生致力于詞曲的創(chuàng)作，是元代最為多產(chǎn)的散曲大家，也是元曲的集大成者之一，其在世時(shí)便享有盛譽(yù)。其作品風(fēng)格多樣“或詠?zhàn)匀伙L(fēng)光、或述頹放生活、或?yàn)槌曜?、或?qū)戦|情”，是元代散曲中“清麗派”的代表作家。其散曲，元世已有《今樂(lè)府》、《蘇堤漁唱》、《吳鹽》三種行于世（見(jiàn)曹本《錄鬼簿》），且胡正臣子胡存善已編有《小山樂(lè)府》（同上）。今存散曲，據(jù)隋樹(shù)森《全元散曲》所輯，共小令八百五十五首，套數(shù)九套，其數(shù)量為元人之冠。小山亦能詩(shī)，見(jiàn)于《元詩(shī)選》癸集，然以散曲盛稱(chēng)于世。元·高栻《雙調(diào)·殿前歡《題小山蘇堤漁唱》稱(chēng)其“才華壓盡香奩句，字字清殊”，“價(jià)等連城玉，名重《長(zhǎng)門(mén)賦》”；大食惟寅《雙調(diào)·燕引雛》《奉寄小山先輩》稱(chēng)其“聲傳南國(guó)，名播中州”。明·賈仲明補(bǔ)《錄鬼簿》挽詞，稱(chēng)“照耀乾坤《今樂(lè)府》，《蘇堤漁唱》文相助，又《吳鹽》余意續(xù)”，“荊山玉，合浦珠，壓倒群儒”（天一閣本《錄鬼簿》）。明·朱權(quán)《太和正音譜》評(píng)其詞“如瑤天笙鶴”，又稱(chēng)“其詞清而且麗，華而不艷，有不吃煙火食氣，真可謂不羈之才；若被太華之仙風(fēng)，招蓬萊之海月，誠(chéng)詞林之宗匠也，當(dāng)以九方皋之眼相之”。明·李開(kāi)先序喬吉、張可久二家小令，謂“樂(lè)府之有喬張，猶詩(shī)家之有李杜”，王驥德《曲律》則辯云：“李則（王）實(shí)甫，杜則（馬）東籬，始當(dāng)；喬、張，蓋長(zhǎng)吉、義山之流”。清·劉熙載《藝概》稱(chēng)喬、張“兩家固同一騷雅，不落俳語(yǔ)，惟張尤翛然獨(dú)遠(yuǎn)耳”。今人或有以為小山曲風(fēng)雅麗，其曲作有“不脫詞境”、“詞曲間幾乎一致”者，但亦肯定“小山一人造境，亦散曲中清華一派之所由立也”（任訥《曲諧》）。
部分作品如〔慶東原〕《和馬致遠(yuǎn)先輩韻》等抒發(fā)窮通無(wú)定，世態(tài)炎涼的感慨；〔賣(mài)花聲〕《懷古》等曲寫(xiě)百姓的痛苦和世道的險(xiǎn)惡。這類(lèi)作品充滿(mǎn)憤世嫉俗的感情，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)黑白顛倒、賢愚不分的現(xiàn)實(shí)。他的小山散曲的又一內(nèi)容是向往歸隱，描寫(xiě)歸隱生活中的情景。“依松澗，結(jié)草廬，讀書(shū)聲翠微深處?！睆埧删媒Y(jié)交的多為官員和文人，生活面比較狹窄，作品內(nèi)容不夠廣闊，不少唱和之作，顯得平庸。雖有憤懣和不滿(mǎn)，但仍表現(xiàn)出一種“怨而不怒”的色彩。張可久是元代散曲清麗派的代表作家。他的散曲的藝術(shù)特點(diǎn)是：講究格律音韻；著力于煉字煉句，對(duì)仗工整，字句和美；融合運(yùn)用詩(shī)、詞作法，講究蘊(yùn)藉工麗，而且常常熔鑄詩(shī)詞名句，藉以入于典雅。其作品多為欣賞山光水色，抒寫(xiě)個(gè)人情懷和應(yīng)酬懷古之作。作品表現(xiàn)了閑適散逸的情趣，同時(shí)吸收了詩(shī)詞的聲律，句法及辭藻到散曲中，形成一種清麗而不失自然的風(fēng)格。明清以來(lái)頗為文人推重。明朱權(quán)《太和正音譜》譽(yù)之為“詞林之宗匠”。享譽(yù)當(dāng)時(shí)，是一代曲風(fēng)轉(zhuǎn)捩的關(guān)鍵人物。元散曲前期創(chuàng)作崇尚自然真率，后期則追求清麗雅正。張可久的創(chuàng)作實(shí)踐在曲風(fēng)轉(zhuǎn)變中起了重要作用。其散曲在后期被視為典范。
地位
張可久早年與馬致遠(yuǎn)、盧摯、貫云石有交往，曾互相作曲唱和。而他的散曲里涉及的是隱居和游蕩的江湖生活，正如他自己所形象概括的“半紙?zhí)撁?，萬(wàn)里修程”[上小樓《春思》]。
張可久長(zhǎng)期為吏的身世，對(duì)他的創(chuàng)作很有影響。生活的坎坷使他抑郁悲傷，向往歸隱。因此，描寫(xiě)歸隱生活的景和情在作品中就顯得多一些?！皻w隱”雖然是一個(gè)傳統(tǒng)題材，而對(duì)張可久來(lái)說(shuō)，有其特殊的、深切的思想內(nèi)涵：他一生奔波于宦海，到70歲尚任小吏“昆山縣幕僚”；80歲還任“監(jiān)稅松源”，有不得已的苦衷……他結(jié)交的多為官員和文人，因此生活面比較狹窄，作品內(nèi)容不夠廣闊。他有不少唱和之作，不論在思想上或藝術(shù)上都顯得平庸；同時(shí)他的社會(huì)地位和經(jīng)歷，又決定了他的生活態(tài)度比較順從，雖有憤懣和不平，都表現(xiàn)一種“怨而不怒”的色彩。
張可久在散曲史上居有重要地位。元代前期，散曲家時(shí)尚自然真率，后期追求清麗雅正。張可久在這劃時(shí)代轉(zhuǎn)變中起了重要作用。他力求脫離散曲原有的白描的特色而入于雅正，以豐富多彩而又清麗的風(fēng)格，自成元代散曲鮮花中的奇葩。《錄鬼簿》把張可久列入“方今才人相知者”一類(lèi)。他專(zhuān)攻散曲，特別致力于小令，能得樂(lè)府遺妙。
張可久的散曲作品，當(dāng)時(shí)即已集成。據(jù)隋樹(shù)森《全元散曲》所輯，共存小令855首，套數(shù)9篇，占元散曲的五分之一。著有《吳鹽》、《蘇堤漁唱》、《小山北曲樂(lè)府》等散曲集，又有天一閣本《小山樂(lè)府》共六卷。
張可久是元代散曲“清麗派”的代表，被譽(yù)為“詞林之宗匠”。清代詩(shī)論家劉熙載推崇他為“曲家翹楚”。他的散曲主要的藝術(shù)特點(diǎn)是：講究格律音韻，著力于鍛字煉句，對(duì)仗工整，字句和美，融合詩(shī)詞作法，籍以入于典雅。許光治說(shuō)他“儷辭追樂(lè)府之工，散句擷唐宋之秀”（《江山風(fēng)月情·自序》）。李開(kāi)仙《小山小令序》評(píng)小山樂(lè)府，謂如瑤天笙鶴，有不食煙火氣，可稱(chēng)之為“曲仙”。
人物生平
金字經(jīng)·胡琴。元代。張可久。 雨漱窗前竹，澗流冰上泉。一線清風(fēng)動(dòng)二弦。聯(lián)，小山秋水篇。昭君怨，塞云黃暮天。
金字經(jīng)·胡琴。元代。張可久。 雨漱窗前竹，澗流冰上泉。一線清風(fēng)動(dòng)二弦。聯(lián)，小山秋水篇。昭君怨，塞云黃暮天。
四塊玉·樂(lè)閑。元代。張可久。 遠(yuǎn)是非，尋瀟灑。地暖江南燕宜家，人閑水北春無(wú)價(jià)。一品茶，五色瓜，四季花。
金字經(jīng)·樂(lè)閑。元代。張可久。 百年渾似醉，滿(mǎn)懷都是春。高臥東山一片云。嗔，是非拂面塵，消磨盡，古今無(wú)限人。
四塊玉·樂(lè)閑。元代。張可久。 遠(yuǎn)是非，尋瀟灑。地暖江南燕宜家，人閑水北春無(wú)價(jià)。一品茶，五色瓜，四季花。