以家為鄉(xiāng),鄉(xiāng)不可為也;以鄉(xiāng)為國(guó),國(guó)不可為也;以國(guó)為天下,天下不可為也。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。毋曰不同生,遠(yuǎn)者不聽;毋曰不同鄉(xiāng),遠(yuǎn)者不行;毋曰不同國(guó),遠(yuǎn)者不從。如地如天,何私何親?如月如日,唯君之節(jié)!
御民之轡,在上之所貴;道民之門,在上之所先;召民之路,在上之所好惡。故君求之,則臣得之;君嗜之,則臣食之;君好之,則臣服之;君惡之,則臣匿之。毋蔽汝惡,毋異汝度,賢者將不汝助。言室滿室,言堂滿堂,是謂圣王。城郭溝渠,不足以固守;兵甲強(qiáng)力,不足以應(yīng)敵;博地多財(cái),不足以有眾。惟有道者,能備患於未形也,故禍不萌。
天下不患無臣,患無君以使之;天下不患無財(cái),患無人以分之。故知時(shí)者,可立以為長(zhǎng);無私者,可置以為政;審於時(shí)而察於用,而能備官者,可奉以為君也。緩者,後於事;吝於財(cái)者,失所親;信小人者,失士。
六親五法。。劉向 編。 以家為鄉(xiāng),鄉(xiāng)不可為也;以鄉(xiāng)為國(guó),國(guó)不可為也;以國(guó)為天下,天下不可為也。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。毋曰不同生,遠(yuǎn)者不聽;毋曰不同鄉(xiāng),遠(yuǎn)者不行;毋曰不同國(guó),遠(yuǎn)者不從。如地如天,何私何親?如月如日,唯君之節(jié)! 御民之轡,在上之所貴;道民之門,在上之所先;召民之路,在上之所好惡。故君求之,則臣得之;君嗜之,則臣食之;君好之,則臣服之;君惡之,則臣匿之。毋蔽汝惡,毋異汝度,賢者將不汝助。言室滿室,言堂滿堂,是謂圣王。城郭溝渠,不足以固守;兵甲強(qiáng)力,不足以應(yīng)敵;博地多財(cái),不足以有眾。惟有道者,能備患於未形也,故禍不萌?! √煜虏换紵o臣,患無君以使之;天下不患無財(cái),患無人以分之。故知時(shí)者,可立以為長(zhǎng);無私者,可置以為政;審於時(shí)而察於用,而能備官者,可奉以為君也。緩者,後於事;吝於財(cái)者,失所親;信小人者,失士。
籍桂堂。。何偁。 清溪一百曲,洗我心無塵。日影上汀渚,桂香襲衣巾。露零芳更潤(rùn),山沃葉長(zhǎng)春。種德長(zhǎng)如昔,他年更幾人。
題養(yǎng)正圖六十首 其九 戒君節(jié)飲。。弘歷。 飲君致君樂,籩豆能無亂。卜晝未卜夜,不過能救半。傳稱兼仁義,阿好乃過贊。
次韻程弟 其八。宋代。方岳。 莫為盤飧烹不鳴,借公松石聽溪聲。貂蟬只是麒麟楦,寄語諸公卿自卿。
答盧式。明代?;矢P。 王風(fēng)寖失古,頹波蕩自今。李生陳大雅,劉子抱文心。弱余振鴻藻,高義抗詞林。歸田守玄默,閉關(guān)謝沉吟。江左郁華彥,歲暮得盧諶。騄驥思長(zhǎng)奮,良樂此相尋。申章粲如玉,感贈(zèng)重兼金。徒然奉清奏,何由酬賞音。
風(fēng)云浩渺泛靈槎,三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海,龍且城外水囊沙。
賓筵且復(fù)成娛樂,帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士,休將簡(jiǎn)策問生涯。
贈(zèng)董士勉歸海州并問訊劉貢寓學(xué)正。明代。鄭真。 風(fēng)云浩渺泛靈槎,三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海,龍且城外水囊沙。賓筵且復(fù)成娛樂,帝闕終須拜寵嘉。好語黌宮劉博士,休將簡(jiǎn)策問生涯。
摘芳詞·鶯聲寂太平時(shí)。。宋一鴻。 良夜迢迢低玉繩,望雙星。羅衣偷卸若為情,細(xì)叮嚀。拗住銀鉤紅燭背,悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
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