蝶戀花·眼底風(fēng)光留不住
蝶戀花·眼底風(fēng)光留不住朗讀眼底風(fēng)光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路，垂楊那是相思樹。
惆悵玉顏成間阻，何事東風(fēng)，不作繁華主。斷帶依然留乞句，斑騅一系無尋處。
蝶戀花·眼底風(fēng)光留不住。清代。納蘭性德。 眼底風(fēng)光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路，垂楊那是相思樹。惆悵玉顏成間阻，何事東風(fēng)，不作繁華主。斷帶依然留乞句，斑騅一系無尋處。
譯文
眼前的美好風(fēng)光是留不住的，在一片溫暖和芳香里，他叉上馬去遠(yuǎn)行。想要請柳絲拂動起來遮擋他前進的路，但楊柳樹不是相思樹，怎會懂得我的傷心。
為我們的天涯相隔而倍感痛苦惆悵，這東風(fēng)為什么留不住這繁華舊夢。身邊還留有當(dāng)年他所寫的信，但他的馬已經(jīng)走遠(yuǎn)，不知道現(xiàn)在身在何處。
注釋
蝶戀花：詞牌名。又名《鳳棲梧》《鵲踏枝》等，雙調(diào)六十字，上下片各五句四仄韻。
和暖和香：伴著溫暖，帶著芳香。
雕鞍：馬鞍的美稱。
倩：請。
煙絲：煙霧籠罩的楊柳。
相思樹：出自典故，后人用于男女相愛，生死不渝之情。
玉顏：指亡妻美麗的容貌。
閑阻，阻隔，此處引申為將來無法相見。
斷帶，斷掉的衣帶。乞句：請求（對方）寫的詩句。
斑騅：身上長著花斑紋的馬。
一系：將馬拴在樹下。
參考資料：
1、小橋流水著．家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知 納蘭詞經(jīng)典鑒賞：中國畫報出版社，2013.05：第61頁
2、（清）納蘭性德著．孫紅穎解譯,納蘭詞全鑒：中國紡織出版社，2016.02：第163頁
蝶戀花·眼底風(fēng)光留不住創(chuàng)作背景
此詞可能作于康熙二十一年（公元1682年）三月，詞人扈駕東出山海關(guān)至盛京，觸景生情，想起了自己的亡妻，生出無窮無盡的空虛、寂寞、惆悵之情，于是創(chuàng)作了這首詞抒發(fā)滿心愁緒。
參考資料：
1、（清）納蘭性德著．納蘭性德詞集：上海古籍出版社，2016.05：第98頁
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。 ...
納蘭性德。 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。
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