形安宇泰即吾鄉(xiāng),花解隨人到處黃。
何事歸心起張翰,有來(lái)妙語(yǔ)出君房。
榮枯境里自殊觀,造化機(jī)中無(wú)別香。
不見(jiàn)儋州安樂(lè)法,隨花隨客作重陽(yáng)。
次韻監(jiān)試潼川提刑張兵部有懷家山木犀。宋代。魏了翁。 形安宇泰即吾鄉(xiāng),花解隨人到處黃。何事歸心起張翰,有來(lái)妙語(yǔ)出君房。榮枯境里自殊觀,造化機(jī)中無(wú)別香。不見(jiàn)儋州安樂(lè)法,隨花隨客作重陽(yáng)。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
回磴層云睥睨愁,為君孤眺獨(dú)夷猶。關(guān)門(mén)西引三峰色,河水東懸萬(wàn)里流。
卷幔綠吹榆柳細(xì),開(kāi)尊紅映杏花稠。春深遠(yuǎn)作他鄉(xiāng)客,滿目風(fēng)塵易倦游。
洛西樓懷岑給事葉侍御。。歐大任。 回磴層云睥睨愁,為君孤眺獨(dú)夷猶。關(guān)門(mén)西引三峰色,河水東懸萬(wàn)里流。卷幔綠吹榆柳細(xì),開(kāi)尊紅映杏花稠。春深遠(yuǎn)作他鄉(xiāng)客,滿目風(fēng)塵易倦游。
歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí),白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好,傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑,慚過(guò)釣魚(yú)磯。童子何知我,猶嗤舊素衣。
歸來(lái)。明代。楊士奇。 歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí),白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好,傷心俗化微。慌迷攜鶴徑,慚過(guò)釣魚(yú)磯。童子何知我,猶嗤舊素衣。
次韻楊侯見(jiàn)送游五峰。宋代。郭祥正。 飄然忽作五峰游,三伏誰(shuí)知冷似秋。為在深云更深處,手提白羽看泉流。
天山青控戍樓中,畫(huà)角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃,戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。
李陵望國(guó)臺(tái)猶在,蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧,鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
塞上二首 其一。。肅靖王。 天山青控戍樓中,畫(huà)角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃,戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)急轉(zhuǎn)河蓬。李陵望國(guó)臺(tái)猶在,蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧,鸊鵜泉外夕陽(yáng)紅。
枯荷。唐代。龔詡。 紅衣落盡翠盤(pán)傾,浣我清波一鑒明。說(shuō)與兒童須摘盡,莫留馀葉引秋聲。
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