望夫處,江悠悠。
化為石,不回頭。
上頭日日風(fēng)復(fù)雨。(上頭一作:山頭)
行人歸來石應(yīng)語。
望夫石。唐代。王建。 望夫處,江悠悠?;癁槭换仡^。上頭日日風(fēng)復(fù)雨。(上頭一作:山頭)行人歸來石應(yīng)語。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不絕地流淌著。
女子變成了石頭,永不回首。
在山巔之處,每天風(fēng)和雨都在循環(huán)交替著。
行人若能回來的話,那么石頭也應(yīng)該會說話了。
望夫石:據(jù)南朝宋人劉義慶的《幽明錄》記載:武昌陽新縣北山上有望夫石,其形狀像人立。相傳過去有個貞婦,其.丈夫遠(yuǎn)去從軍,她攜弱子餞行于武昌北山,“立望夫而化為立石”,望夫石因此而得名。
上:作“山”,山上。
復(fù):作“和”,與。
這首詩是詩人王建居于武昌時(shí)根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f以及望夫石石像所作的一首詩。
參考資料:
1、郭志明.詩美的永恒:同題古詩佳作比較談:陜西人民出版社,2001年:150-151
2、周嘯天.隋唐五代詩詞鑒賞:四川人民出版社,2003年:291
王建。 王建(約767年—約830年):字仲初,生于潁川(今河南許昌),唐朝詩人。其著作,《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷,《崇文總目》作2卷。
枯魚過河泣。明代。于慎行。 福集豈無端,禍臻亮有由??蒴~過河泣,悔從鯨鱷游。揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。旁顧無陵鯉,鳣鮪安足儔。一朝宕海澨,潮落委遐陬。紅肌試砧斧,白骨聚蚍蜉。橫海既成觀,盈尺亦滿舟?;厥琢w魴鱮,游戲清波流。慎旃遠(yuǎn)游子,濡足何所求。
迎大年椿上人不值暮歸偶成。元代。丁鶴年。 東歸間道已浮杯,力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認(rèn),風(fēng)簾竹影月窗梅。
題善山院。宋代。許安仁。 瓦爐柏子裊殘煙,午夢醒時(shí)一暢然。不悟功名負(fù)終老,荒山饑走又三年。
菩薩蠻 其二。近現(xiàn)代。趙尊岳。 盈盈花霧侵簾軸。筠藍(lán)漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。幾回人倦倚。獨(dú)對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。
和丹巖以青溪至有作。。衛(wèi)宗武。 故人未到欠詩催,才到九山云為開。野鶴正思尋老伴,盟鷗亦競喜朋來。免教北隴慚空帳,消得南山詠有臺。梅信已傳花信動,直須領(lǐng)客待春回。
效阮公詩十五首 其九。南北朝。江淹。 宵月輝西極,女圭映東海。佳麗多異色,芬葩有奇采。綺縞非無情,光陰命誰待。不與風(fēng)雨變,長共山川在。人道則不然,消散隨風(fēng)改。
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