七諫 其五 自悲
七諫 其五 自悲朗讀居愁勤其誰告兮，獨(dú)永思而憂悲。內(nèi)自省而不慚兮，操愈堅(jiān)而不衰。
隱三年而無決兮，歲忽忽其若頹。憐余身不足以卒意兮，冀一見而復(fù)歸。
哀人事之不幸兮，屬天命而委之咸池。身被疾而不閒兮，心沸熱其若湯。
冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不長(zhǎng)。哀獨(dú)苦死之無樂兮，惜余年之未央。
悲不反余之所居兮，恨離予之故鄉(xiāng)。鳥獸驚而失群兮，猶高飛而哀鳴。
狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮，孰能施于無報(bào)？苦眾人之皆然兮，乘回風(fēng)而遠(yuǎn)游。
凌恒山其若陋兮，聊愉娛以忘憂。悲虛言之無實(shí)兮，苦眾口之鑠金。
過故鄉(xiāng)而一顧兮，泣歔欷而沾衿。厭白玉以為面兮，懷琬琰以為心。
邪氣入而感內(nèi)兮，施玉色而外淫。何青云之流瀾兮，微霜降之蒙蒙。
徐風(fēng)至而徘徊兮，疾風(fēng)過之湯湯。聞南藩樂而欲往兮，至?xí)抑埂?/p>
見韓眾而宿之兮，問天道之所在？借浮云以送予兮，載雌霓而為旌。
駕青龍以馳騖兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。
苦眾人之難信兮，愿離群而遠(yuǎn)舉。登巒山而遠(yuǎn)望兮，好桂樹之冬榮。
觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長(zhǎng)生。
居不樂以時(shí)思兮，食草木之秋實(shí)。飲菌若之朝露兮，構(gòu)桂木而為室。
雜橘柚以為囿兮，列新夷與椒楨。鹍鶴孤而夜號(hào)兮，哀居者之誠貞。
七諫 其五 自悲。兩漢。東方朔。 居愁勤其誰告兮，獨(dú)永思而憂悲。內(nèi)自省而不慚兮，操愈堅(jiān)而不衰。隱三年而無決兮，歲忽忽其若頹。憐余身不足以卒意兮，冀一見而復(fù)歸。哀人事之不幸兮，屬天命而委之咸池。身被疾而不閒兮，心沸熱其若湯。冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不長(zhǎng)。哀獨(dú)苦死之無樂兮，惜余年之未央。悲不反余之所居兮，恨離予之故鄉(xiāng)。鳥獸驚而失群兮，猶高飛而哀鳴。狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。莫能行于杳冥兮，孰能施于無報(bào)？苦眾人之皆然兮，乘回風(fēng)而遠(yuǎn)游。凌恒山其若陋兮，聊愉娛以忘憂。悲虛言之無實(shí)兮，苦眾口之鑠金。過故鄉(xiāng)而一顧兮，泣歔欷而沾衿。厭白玉以為面兮，懷琬琰以為心。邪氣入而感內(nèi)兮，施玉色而外淫。何青云之流瀾兮，微霜降之蒙蒙。徐風(fēng)至而徘徊兮，疾風(fēng)過之湯湯。聞南藩樂而欲往兮，至?xí)抑?。見韓眾而宿之兮，問天道之所在？借浮云以送予兮，載雌霓而為旌。駕青龍以馳騖兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如。苦眾人之難信兮，愿離群而遠(yuǎn)舉。登巒山而遠(yuǎn)望兮，好桂樹之冬榮。觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長(zhǎng)生。居不樂以時(shí)思兮，食草木之秋實(shí)。飲菌若之朝露兮，構(gòu)桂木而為室。雜橘柚以為囿兮，列新夷與椒楨。鹍鶴孤而夜號(hào)兮，哀居者之誠貞。
東方朔
東方朔（前154年－前93年），本姓張，字曼倩，平原厭次（今山東德州陵縣神頭鎮(zhèn)）人，西漢著名詞賦家，幽默風(fēng)趣且才華橫溢，在政治方面也頗具天賦，他曾言政治得失，陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì)，但漢武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待，不以重用。東方朔一生著述甚豐，后人匯為《東方太中集》。 ...
東方朔。 東方朔（前154年－前93年），本姓張，字曼倩，平原厭次（今山東德州陵縣神頭鎮(zhèn)）人，西漢著名詞賦家，幽默風(fēng)趣且才華橫溢，在政治方面也頗具天賦，他曾言政治得失，陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國之計(jì)，但漢武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待，不以重用。東方朔一生著述甚豐，后人匯為《東方太中集》。
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