任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊
任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊朗讀老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。
停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。
事冗不知筋力倦，官清贏得夢(mèng)魂安。
故人欲問吾何況，為道舂陵只一般。
任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊。宋代。周敦頤。 老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢(mèng)魂安。故人欲問吾何況，為道舂陵只一般。
周敦頤
周敦頤，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖?！皟蓾h而下，儒學(xué)幾至大壞。千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。 ...
周敦頤。 周敦頤，宋營(yíng)道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖?！皟蓾h而下，儒學(xué)幾至大壞。千有馀載，至宋中葉，周敦頤出于舂陵，乃得圣賢不傳之學(xué)，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道學(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
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鯉魚風(fēng)起江濤惡，昨夜郎船何處泊。武昌遙望天上頭，客夢(mèng)況隔巴江秋。
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憶遠(yuǎn)曲。清代。陸錫熊。 鯉魚風(fēng)起江濤惡，昨夜郎船何處泊。武昌遙望天上頭，客夢(mèng)況隔巴江秋。杜鵑不解催歸去，處處征帆送津樹。日落黃陵古廟煙，秋風(fēng)那顧客衣穿。霜天手冷鹍弦歇，苦雁聲中墮寒月。紅顏寂寞寧自嗟，只念游子羈天涯，破屋孤鐙枕如水，也應(yīng)似妾空閨里。
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古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。
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嚴(yán)公解相還豫章追送淞陵作三首 其一。明代。皇甫汸。 古來開閣自平津，幾見功成得奉身。逸老特蒙優(yōu)詔賜，乞骸何用屢書陳。東都飲餞辭供帳，南驛乘符速去輪。歸到宜春酒應(yīng)熟，散金惟欲會(huì)鄉(xiāng)人。
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入奏行，贈(zèng)西山檢察使竇侍御。唐代。杜甫。 竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。政用疏通合典則，戚聯(lián)豪貴耽文儒。兵革未息人未蘇，天子亦念西南隅。吐蕃憑陵氣頗粗，竇氏檢察應(yīng)時(shí)須。運(yùn)糧繩橋壯士喜，斬木火井窮猿呼。八州刺史思一戰(zhàn)，三城守邊卻可圖。此行入奏計(jì)未小，密奉圣旨恩宜殊。繡衣春當(dāng)霄漢立，彩服日向庭闈趨。省郎京尹必俯拾，江花未落還成都。江花未落還成都，肯訪浣花老翁無。為君酤酒滿眼酤，與奴白飯馬青芻。