朝市誰知世外游,杉松影里入吟幽。爭名逐利千繩縛,度水登山萬事休。
野鳥不驚如得伴,白云無語似相留。傍人莫笑憑闌久,為戀林居作退謀。
同石守游。宋代。周敦頤。 朝市誰知世外游,杉松影里入吟幽。爭名逐利千繩縛,度水登山萬事休。野鳥不驚如得伴,白云無語似相留。傍人莫笑憑闌久,為戀林居作退謀。
周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖?!皟蓾h而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌?!薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。 ...
周敦頤。 周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖。“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌?!薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
永慕堂為楊大參賦。明代。薛瑄。 大化運(yùn)不息,逝水無停時(shí)。依依舊居室,惻愴中腸悲。書殘讀遺編,機(jī)有馀斷絲。斑衣不再舞,壽觴寧重持。庭前百卉芳,但覺陰陽移。儀容切寤寐,恍惚如見之。親心我所安,親志我所期。心志著且存,大節(jié)矢靡虧。悠哉孝子情,勖此終天思。
水調(diào)歌頭 姑蘇臺。宋代。張镃。 孤棹溯霜月,還過闔廬城。系船楊柳,橋畔吹袖晚寒輕。百尺層臺重上,萬事紅塵一夢,回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減,親舊總凋零。認(rèn)群峰,尋四塔,半煙橫。平生感慨,況逢佳處輒銷凝。休說當(dāng)時(shí)雕輦,不見后來游鹿,斜照水空明。猛把畫欄拍,飛燕兩三聲。
詠史五首其四·商人。宋代。范仲淹。 履癸昆吾禍莫移,應(yīng)天重造帝王基。子孫何事為炮烙,不念嘻吁祝網(wǎng)時(shí)。
見云雷垂垂不雨悵然有作。明代。李夢陽。 大梁城東云出雷,捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語,紫燕銜泥阻未回。即恐孝娥為早冢,不聞神女傍陽臺。火云西日垂垂暮,屋隙愁看返照來。
題大姚山圖三首 其二。宋代。米友仁。 老年尚喜管城子,更愛好山江上青。武林秋高曉欲雨,正若此畫云冥冥。
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