楊柳乍如絲，故園春盡時(shí)。
問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月。楊柳乍如絲，故園春盡時(shí)。
春歸歸不得，兩槳松花隔。舊事逐寒潮，啼鵑恨未消。
楊柳乍如絲，故園春盡時(shí)。。清代。納蘭性德。 問(wèn)君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月。楊柳乍如絲，故園春盡時(shí)。春歸歸不得，兩槳松花隔。舊事逐寒潮，啼鵑恨未消。
譯文
試問(wèn)我為何輕易地離別？一年能有幾次圓月。北國(guó)的楊柳剛剛?cè)玳L(zhǎng)絲，家園已是三春過(guò)盡時(shí)。
春天歸去我卻不能歸，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鵑怨恨未消。
注釋
菩薩蠻：唐教坊曲名，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。
問(wèn)君：詞人自問(wèn)。
一年能幾團(tuán)圓月：指自己與家人一年能團(tuán)聚多久。
乍（zhà）如絲：指剛剛吐出新綠時(shí)。
故園：指詞人家所在的北京。
春歸：乘春而歸家。
松花：松花江。
啼鵑（tíjuān）：鵑，杜鵑，傳說(shuō)杜鵑啼叫聲為“不如歸去”。
參考資料：
1、張菊玲 關(guān)紀(jì)新 李紅雨．清代滿族作家詩(shī)詞選：時(shí)代文藝出版社，1987年02月第1版：17頁(yè)
2、弓保安．清詞三百首今譯：陜西人民出版社，1992年06月第1版：248頁(yè)
創(chuàng)作背景
康熙二十一年（1682）二月份，詞人隨從康熙到盛京告祭祖陵，并巡視吉林等地。當(dāng)時(shí)天氣還很寒冷，詞人想起了遠(yuǎn)在北京的妻子，心有所感，寫下這首詞，抒寫了對(duì)閨中妻子的思念。
參考資料：
1、趙明華．納蘭詞典評(píng)：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，2010.12,：112頁(yè)
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。 ...
納蘭性德。 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。