盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。
萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。
應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。
若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。
盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。。唐代。皮日休。 萬(wàn)艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。
譯文
成千上萬(wàn)的彩船行駛在運(yùn)河兩岸的翠柳中間，但這支船隊(duì)載到揚(yáng)州后再也沒有回還。
應(yīng)該是上天教人們開通汴河，這里一千余里的地面上看不到一座山巒。
都說隋朝亡國(guó)是因?yàn)檫@條河，但是到現(xiàn)在它還在流淌不息，南北舟楫因此暢通無(wú)阻。
如果不是修龍舟巡幸江都的事情，隋煬帝的功績(jī)可以和大禹平分秋色。
注釋
舸：大船。
載到揚(yáng)州盡不還：隋煬帝楊廣游覽揚(yáng)州時(shí)被部將宇文化及殺死。
汴水：汴河，即通濟(jì)渠。
水殿龍舟事：隋煬帝下?lián)P州乘龍舟的風(fēng)景的事。
共禹論功：作者在這里肯定了隋朝大運(yùn)河的積極意義，是可以和大禹治水的功績(jī)相比的。
參考資料：
1、古代漢語(yǔ)字典編委會(huì) ．古代漢語(yǔ)字典 ．北京 ：商務(wù)印書館國(guó)際有限公司 ，2005 ：236 ．
2、于海娣 等 ．唐詩(shī)鑒賞大全集 ．北京 ：中國(guó)華僑出版社 ，2010 ：416 ．
創(chuàng)作背景
隋煬帝時(shí)，發(fā)河南淮北諸郡民眾，開掘了名為通濟(jì)渠的大運(yùn)河。消耗了大量民力物力。唐詩(shī)中有不少作品是吟寫這個(gè)歷史題材的，大都指稱隋亡于大運(yùn)河云云。皮日休生活的時(shí)代，已走上亡隋的老路，對(duì)于歷史的鑒戒，一般人的感覺已很遲鈍了，而作者卻以詩(shī)文的形式有意重提這一教訓(xùn)。
參考資料：
1、蕭滌非 等 ．唐詩(shī)鑒賞辭典 ．上海 ：上海辭書出版社 ，1983 ：1288-1289 ．
2、游國(guó)恩 等 ．中國(guó)文學(xué)史（二） ．北京 ：人民文學(xué)出版社 ，1963 ：213 ．
皮日休
皮日休，字襲美，一字逸少，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山，自號(hào)鹿門子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢(mèng)瑣言》），漢族。咸通八年（867）進(jìn)士及第，在唐時(shí)歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所蹤。詩(shī)文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。 ...
皮日休。 皮日休，字襲美，一字逸少，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山，自號(hào)鹿門子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢(mèng)瑣言》），漢族。咸通八年（867）進(jìn)士及第，在唐時(shí)歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所蹤。詩(shī)文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作?！缎绿茣に囄闹尽蜂浻小镀と招菁贰ⅰ镀ぷ印?、《皮氏鹿門家鈔》多部。