“太史公曰：余讀《離騷》”文言文古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)比，是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
夫人情莫不貪生惡死，念父母，
顧妻子，至激于義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？
且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉？仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識(shí)去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙 陋沒(méi)世，而文采不表于后也。
（二）
漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉，自令放為？”
屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”
（三）
太史公曰：余讀《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。
適長(zhǎng)沙，過(guò)屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。及見(jiàn)賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國(guó)不容？而自令若是。讀《鵬鳥(niǎo)賦》（賈誼作品），同生死，輕去就，又爽然自失矣！
15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（
）
Ａ．且夫臧獲婢妾，
猶能引決 猶：尚且
Ｂ．而文采不
表后也 表：顯露
Ｃ．及見(jiàn)賈生
吊之 吊：慰問(wèn)
Ｄ．
同生死，輕去就 同：以……為同
16、指出下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義是相同的一項(xiàng)(
)
A. 況仆
之不得已乎？
不知東方
之既白
B. 幽于糞土之中
而不辭者
何不餔其糟
而歠其醨
C. 又怪屈原以彼
其材
其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
D. 少卿視仆
于妻子何如哉
圣人不凝滯
于物
17、翻譯文中畫(huà)線的句子。（共5分）
（1）至激于義理者不然，乃有所不得已也。（2分）
（2）適長(zhǎng)沙，過(guò)屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人。（3分）
參考答案
15、C（吊:憑吊 ）
16、A (A 之：取獨(dú) B 而：卻/并且 C其：代詞他的/ 或許，還是 D于：對(duì)于/被)
17、翻譯文中畫(huà)線的句子。（5分）
（1）至于那些被義理所激發(fā)的人有所不同，那是有不得已之處。（２分）
（被動(dòng)和判斷句式各1分，句子通順考慮給分）
（2）我到長(zhǎng)沙，尋訪屈原投江的地方，不禁黯然垂淚，追懷屈原高尚的為人。（３分）
（過(guò)，所字結(jié)構(gòu)和見(jiàn)各1分，句子通順考慮給分）
二：
11．翻譯文中畫(huà)線的句子。（8分）
①至激于義理者不然，乃有所不得已也。
②且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉？
③安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？
12．司馬遷"隱忍茍活"、屈原"寧赴湘流"的原因是什么？從文段（一）、（二）中找出原句回答。（2分）
13．從文段（三）看，司馬遷是如何評(píng)價(jià)屈原的？ （4分）
參考答案
⒒⑴至于那些被義理所激發(fā)的人不這樣，那是有不得已之處的。（3分）
⑵況且勇敢的人不必以死殉節(jié)，懦夫如果仰慕節(jié)義，哪里不能勉勵(lì)自己呢？（3分）
⑶怎么能夠用清白的人格，去蒙受人世間的塵土呢？（3分）
⒓（1）所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后也。（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？
13、⑴從"未嘗不垂涕，想見(jiàn)其為人"句可以看出司馬遷非常仰慕屈原高尚的為人。⑵起初是不贊成屈原赴死，為他感到可惜，后來(lái)讀了賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》，了解了屈原的生死觀，又否定了自己先前的看法，對(duì)屈原的選擇給予深深地同情。
本篇內(nèi)容由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂 jiajuguan.com 為您整理。如果覺(jué)得文章對(duì)您學(xué)習(xí)考試有幫助，歡迎把經(jīng)典國(guó)學(xué)堂推薦給更多的古文學(xué)習(xí)愛(ài)好者。