莫與儔《先王父馬贊》古文閱讀標準答案及原文譯文解析，是由經(jīng)典國學堂從海量的中小學考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標準答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
先王父
①馬贊
【清】莫與儔
先王父崇級君好馬而善相，家中常數(shù)十蹄，皆駑駘，不當意。山砦
②蠻家有一駒，善蹄龁人，砦中莫敢近者。出牧，常聽數(shù)日不歸。先王父聞之曰：“此其良馬乎？”令奴子招弟往視。返，白以神俊。王父復親視之，信。議售、馬主以不能馭，取直極廉。而曰：“馬素無韁轡，要自施之。服不服，不吾與也。”而招弟固善服馬，令砦人驅(qū)馬群于巷，驀自墻登其脊，任所之。騰山越澗，往復約百里。馬稍倦，謂之曰：“汝可降矣！”馬似首肯者。乃結(jié)帶為轡，牽以歸。
乃馴良無匹，然惟先王父及先君能騎之。有所適，二百里外，日往返，未嘗及晡。負鹽米，二倍于常馬：速亦然。日食，盡粟四五斗。王父愛之甚，每親飼之，否則先君
③飼之，招弟飼之。他人稍近之、則蹄龁立至矣。又解人語。先君讀書于羊安，去家五十里。月令馬致米，盈其馱，謂之曰：“送至羊安！”則自去。有頃，先君聞嘶聲，則馬立學舍外。卸其馱，曰：“速歸！”有頃，已復至家。往返不須人馭也。凡所曾經(jīng)歷，語以地名，即能自至其處。以故先王父適遠，有句留，馬率自歸。計事竣，當往迎，皆命馬。
知本州某聞其異，必欲以重價致。先王父不肯，然以其地方官，強應之。令招弟牽往，系州署堂下樁。謂其圉人
④曰：“須數(shù)健者視此馬。不爾，不能有也。”各笑頷之。招弟出城里許，馬已拔樁奔騰來，樁尚在韁也。乃還價，歸馬。州衙人謂未嘗食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜，馬悲嘶，不食而斃。先后在吾家，計三十年。
贊曰：“其附主也，似感知己，其致力似圖報恩。他人之厚豢，曾不一盼，獨于其主而殉之身。此古烈丈夫事，尚不易得之今之人。馬乎！爾猶負毛插角之倫乎！”
（選自《清文觀止》）
【注釋】①王父：祖父。②砦（zhài）：寨子。③先君：已故的父親。④圉人：官名，掌管養(yǎng)馬放牧等事；泛指養(yǎng)馬的人。
9．下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．往復約百里。馬稍倦
稍：稍微
B．乃馴良無匹
匹：比得上
C．常聽數(shù)日不歸
聽：聽任
D．必欲以重價致
致：購買
10．下列句中加點詞的意義和用法，不相同的一組是
A．此其良馬乎
其皆出于此乎
B．二倍于常馬
無望民之多于鄰國也
C．語以地名
農(nóng)人告余以春及
D．馬悲嘶，不食而斃
君子博學而日參省乎己
11．下列各組語句中，全都表明該馬的能力超群的一組是
①謂之曰：“汝可降矣！”馬似首肯者。
②負鹽米，二倍于常馬；速亦然。
③他人稍近之，則蹄龁立至矣。
④謂之曰：“送至羊安！”則自去。
⑤凡所曾經(jīng)歷，語以地名，即能自至其處。
⑥馬已拔樁奔騰來，樁尚在韁也。
A．①②⑥
B．②④⑤
C．①③⑤
D．③④⑥
12．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．作者高度贊美了此馬的至情忠義，具有“古烈丈夫”風范。此馬對主人忠心耿耿，盡心盡力；主人死后它也絕食而亡，以死相報。
B．此馬在山寨的蠻人家里時，從沒安過轡頭，也沒有韁繩，很喜歡踢人咬人，沒人敢接近它。其主人認為此馬難以馴服，見先祖父要買，就賤賣給了懂馬的先祖父。
C．先祖父騎著此馬要是去了稍遠一點的地方，且有事要多逗留會兒，馬總會自己先回來。它估計主人的事情辦完了，又會自動去接他回來。
D．本地知州聽說了這匹馬的種種神奇?zhèn)髀?，決意要重金買馬。先祖父剛開始不肯賣，然而考慮到知州的身份，就勉強答應了。
13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）令砦人驅(qū)馬群于巷，驀自墻登其脊，任所之。（3分）
（2）須數(shù)健者視此馬。不爾，不能有也。（2分）
（3）他人之厚豢，曾不一盼，獨于其主而殉之身。（3分）
參考答案
9．A（句中的“稍”應解釋“漸漸”）
10．D（A．表揣測語氣，譯為“大概”B．表比較C．介詞，譯為“把”D．第一個“而”字表修飾，第二個“而”字表遞進。）
11．B．（①是表明馬被馴服了，與能力無關，不合題意；③是表明馬與主人感情篤深，獨忠于主人，與能力無關，不合題意；⑥是說馬毅然脫韁奔向老主人，體現(xiàn)其忠義，不合題意；②表明馬馱得多，跑得快；④和⑤都表明馬能“解人語”，往返不須人馭，能力超群）
12．C（拔高了馬的本領，是家人估計祖父事情辦完了，要去接他回來，才叫馬去的）
13．（1）叫寨子里的人把馬群趕進巷子里，他突然從墻頭跳到那馬背上，任憑它跑到哪里。（得分點：“驀”“之”譯對各1分，句意1分共3分）
（2）一定要用幾個健壯的人看住此馬。不這樣，是不能擁有它的。（“視”、“爾”各1分，共2分）
（3）別人的豐厚供養(yǎng)條件，它不曾一顧，唯獨對它的主人能夠犧牲自己的生命。（得分點：“豢”“盼”譯對各1分；大意正確1分，共３分）
【參考譯文】
先祖父崇級很喜歡馬，也善于相馬，家中常養(yǎng)數(shù)十匹馬，都是劣馬，并不滿意。山寨的蠻人家里有一匹馬，很喜歡踢人咬人，寨子中沒有人敢接近它。出去放牧時，常聽任它數(shù)日不歸。先祖父聽說后說道：“這恐怕是匹良馬吧？”便派仆人招弟去看看。招弟回來，說的確是匹好馬。先祖父又親自去看，果真不錯。便議價購買，馬主人認為這匹馬不太好駕馭，所以要價很便宜。不過說：“這馬向來沒有韁繩，要自己加上去。它服不服，與我無關。”招弟本擅長馴馬，叫寨子里的人把馬群趕進巷子里，突然從墻頭跳到那馬背上，任憑它跑到哪里。翻過山坡，越過小溪，來往大約跑了上百里。馬漸漸疲倦些了，便對它說：“你服了吧！”馬好像點了點頭。就用布條做了韁繩，牽著回了家。
（這馬）此后才溫順善良無比，但是只有先祖父和先父能夠騎它。如要去哪里，哪怕是二百里以外，一天跑個來回，也不曾遲于下午五點。馱點鹽米什么的，比普通的馬多二倍；跑路的速度也快兩倍。每天能吃完四五斗小米。先祖父很喜歡它，常常親自照顧它吃食，先祖父如不能照顧，那么先父或招弟給它吃。其他人如稍稍走近它，它就立刻把那人踢了咬了。它還聽得懂人話。先父在羊安讀書時，距離家里五十里。每月叫馬去送米，背上馱滿了東西，對它說：“送到羊安去！”它便獨自去了。不久，先父聽到了馬叫聲，那馬已站在學舍門外了。先父卸下馱來的東西，對它說：“快點回去吧！”不久，它又回到家里了。馬跑來跑去，不需要人去駕馭。凡是它所去過的地方，只要把地名告訴它，它就能自己去到那個地方。所以先祖父要去遠一點的地方，且有所逗留，馬總會自己先回來。家人估計先祖父的事情辦完了，要去接他回來時，都叫馬去。
本地知州聽說了它的與眾不同，決意要出高價買馬。先祖父不肯賣，然而因為他是地方官，就勉強答應了。叫招弟牽馬送去，系在州衙門口的木樁上。對那些養(yǎng)馬的人說：“一定要用幾個健壯的人看住此馬。不然，是不能據(jù)有它的。”幾個人都笑著點了點頭。招弟出城才一里多路，馬已拔起了木樁，飛奔而來，那木樁還在韁繩上。于是歸還了買馬錢，把馬又牽回來了。州衙中人說那馬沒有吃他們的一寸草一粒米。到先祖父去世的那天晚上，馬叫得很悲傷，從此就不再吃東西，也死了。馬在我家，前后算起來有三十年啊。
我贊嘆道：“它服從主人，感覺像是遇到了知己一樣；它盡力干活，像是在報答知遇之恩。別人的豐厚供養(yǎng)條件，它不曾一顧，一心忠于它的主人，直到盡忠殉節(jié)。這是古代烈丈夫的事跡啊，想在現(xiàn)在的人中找到一個，也是不容易的啊。馬啊！你還是匹披毛戴角的馬嗎！”
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