“錢(qián)起，字仲文，吳興人”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案解析及譯文解析，是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

錢(qián)起，字仲文，吳興人。天寶十年，李巨卿榜及第。少聰敏，承鄉(xiāng)曲之譽(yù)。初，從計(jì)吏至京口客舍，月夜閑步，聞戶(hù)外有行吟聲，哦曰：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。”凡再三往來(lái)，起遽從之，無(wú)所見(jiàn)矣。嘗怪之。及就試粉闈，詩(shī)題乃“湘靈鼓瑟”，起輟就，即以鬼謠十字為落句，主文李暐深嘉美，擊節(jié)吟味久之，曰：“是必有神助之耳。”遂擢置高第。釋褐授校書(shū)郎。嘗采箭竹，奉使入蜀。除考功郎中。大歷中，為太清宮使、翰林學(xué)士。起詩(shī)體制新奇，理致清贍，芟宋齊之浮游，削梁陳之?huà)犆?，迥然?dú)立也。王右丞許以“高格”，與郎士元齊名。士林語(yǔ)曰：“前有沈、宋，后有錢(qián)、郎。”集十卷，今傳。子徽能詩(shī)，外甥懷素善書(shū)；一門(mén)之中，藝名森出，可尚矣。凡唐人燕集祖送，必探題分韻賦詩(shī)，于眾中推一人擅場(chǎng)①者。劉相巡察江淮，詩(shī)人滿(mǎn)座，而起擅場(chǎng)。郭曖尚主盛會(huì)，李端擅場(chǎng)。緬懷盛時(shí)，往往文會(huì)，群賢畢集，觥籌亂飛，遇江山之佳麗，繼歡好于疇昔，良辰美景，賞心樂(lè)事，于此能并矣。況賓無(wú)絕纓之嫌，主無(wú)投轄之困，歌闌舞作，微聞香澤，冗長(zhǎng)之禮，豁略去之，王公不覺(jué)其大，韋布不覺(jué)其小，忘形爾汝，促席談諧，吟詠繼來(lái)，揮毫驚座。樂(lè)哉！古人有“秉燭夜游”所謂非淺同宴一室無(wú)及于亂豈不盛也至若殘杯冷炙一獻(xiàn)百拜察喜怒于眉睫之間者可以休矣。
    （選自《唐才子傳•錢(qián)起傳》，有刪改）
    【注】①擅場(chǎng)：《文選》漢張衡《東京賦》云：“秦政利嘴長(zhǎng)距，終得擅場(chǎng)。”后人因用“擅場(chǎng)”稱(chēng)技藝高超出眾者。
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
    A.古人有“秉燭夜游”／所謂非淺同／宴一室/無(wú)及于亂／豈不盛也／至若殘杯玲炙一獻(xiàn)／百拜察喜怒于眉睫之間者／可以體矣／
    B.古人有“秉燭夜游”／所謂非淺同／宴一室／無(wú)及于亂／豈不盛也／至若殘杯冷炙／一獻(xiàn)百拜／察喜怒于眉睫之間者／可以休矣／
    C.古人有“秉燭夜游”／所謂非淺／同宴一室／無(wú)及于亂／豈不盛也／至若殘杯玲炙一獻(xiàn)／百拜察喜怒于眉睫之間者／可以休矣／
    D.古人有“秉燭夜游”／所謂非淺／同宴一室／無(wú)及于亂／豈不盛也／至若殘杯冷炙／一獻(xiàn)百拜／察喜怒于眉睫之間者／可以休矣／
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
    A.字，指古代男子成人時(shí)，因不便直呼其名而另取的與本名涵義相關(guān)的別名，古代女子無(wú)字。
    B.闈，舊稱(chēng)試院，唐宋時(shí)粉闈指由尚書(shū)省舉行的省試的考場(chǎng)；因尚書(shū)省又被稱(chēng)為粉省，故粉闈也可為尚書(shū)省的別稱(chēng)。
    C.釋褐，是指脫去布衣?lián)Q上官服，即做官的意思?？婆e時(shí)代稱(chēng)新進(jìn)士及第授官為釋褐。
    D.祖送，古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀?！肚G軻刺秦王》中“既祖，取道”即是。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
    A.錢(qián)起年少聰敏，趕考途中有奇遇。京口旅館夜宿，偶聽(tīng)有人戶(hù)外吟詩(shī)，出門(mén)不見(jiàn)人影。應(yīng)試時(shí)融二句詩(shī)于科考詩(shī)中，深受考官嘉許。
    B.錢(qián)起詩(shī)風(fēng)新奇，獲高評(píng)名副其實(shí)。他的詩(shī)體制新奇，富有理趣，去除前朝浮靡之風(fēng)，自有“高格”，獲評(píng)“前有沈、宋，后有錢(qián)、郎”。
    C.錢(qián)起仕途亨通，及第后多次升遷。錢(qián)起因考官欣賞以應(yīng)試優(yōu)等及第，后相繼被授予校書(shū)郎、考功郎中、太清宮使、翰林學(xué)士等職。
    D.錢(qián)起詩(shī)名很盛，探題賦詩(shī)能擅場(chǎng)。唐宴會(huì)時(shí)會(huì)公推一技藝出眾者做擅場(chǎng)，在劉晏巡察江淮集會(huì)時(shí)，公推錢(qián)起做擅場(chǎng)，可見(jiàn)其詩(shī)藝、威望皆高于同座。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子及課內(nèi)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
  (1)子徽能詩(shī)，外甥懷素善書(shū)，一門(mén)之中，藝名森出，可尚矣。
  (2)狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：“非我也，歲也。”

參考答案
10．D
11．A“古代女子無(wú)字”，表述有誤，古代女子許嫁時(shí)，行笄禮而后取字，有成語(yǔ)形容未出嫁女子為“待字閨中”，“字”也引申為“許嫁、許配”之意。
12．D 威望高于同座的說(shuō)法，根據(jù)文意無(wú)從判斷。
13．(1)他的兒子錢(qián)徽能做詩(shī)，外甥懷素擅長(zhǎng)書(shū)法，錢(qián)氏一門(mén)之中，才子之名迭出不窮，值得敬仰。（關(guān)鍵詞“書(shū)”“森出”“尚”的翻譯各1分，大意2分）
  (2)（諸侯貴族家）豬狗吃人所吃的食物，卻不加制止，路上有餓死的人（官府）卻不知道打開(kāi)糧倉(cāng)賑救災(zāi)民，老百姓餓死了，就說(shuō)：“這不是我的罪過(guò)，是年歲不好造成的。”（關(guān)鍵詞“檢”“發(fā)”及判斷句“非我也，歲也”的翻譯各1分，大意2分）
 
【參考譯文】
    錢(qián)起，字仲文，吳興人。天寶十年，他與狀元李巨卿同榜登進(jìn)士第。錢(qián)起少年時(shí)聰明機(jī)敏，在鄉(xiāng)里享有聲譽(yù)。當(dāng)初，他赴京應(yīng)試，到京口的旅館里住宿，在月光下散步時(shí)，聽(tīng)到大門(mén)外有人漫步吟詩(shī)，聽(tīng)那人吟道：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。”那人共在門(mén)外來(lái)往了兩三次，錢(qián)起急忙出來(lái)跟隨，卻看不到那個(gè)人了。錢(qián)起總是覺(jué)得此事怪異。到他參加省試時(shí)，應(yīng)試標(biāo)題是“湘靈鼓瑟”，錢(qián)起停筆寫(xiě)就，就以那次聽(tīng)到鬼吟的“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”作為詩(shī)的最后兩句，主考官李暐讀后深為嘉許，他久久地打著拍子吟詠品味，說(shuō)：“此詩(shī)必定得到神的幫助。”于是把錢(qián)起取為優(yōu)等及第。錢(qián)起釋褐后被授職為校書(shū)郎。他曾奉使入蜀為朝廷采運(yùn)箭竹。曾任考功郎中。大歷年間，任太清宮使、翰林學(xué)士。錢(qián)起詩(shī)體格新奇，理趣美富，除去宋、齊二代的虛飾浮夸，削盡梁、陳二朝的輕緩綺靡，高遠(yuǎn)地獨(dú)立于世。王維曾用“高格”稱(chēng)許他的詩(shī)。錢(qián)起與郎士元齊名，文士中有一句話(huà)說(shuō)：“前有沈、宋，后又錢(qián)、郎。”錢(qián)起的詩(shī)集十卷，流傳至今。他的兒子錢(qián)徽能做詩(shī)，外甥懷素擅長(zhǎng)書(shū)法，錢(qián)氏一門(mén)之中，才子之名迭出不窮，值得敬仰。唐朝人凡有宴會(huì)或?yàn)槿损T行，必?fù)?jù)詩(shī)題將詩(shī)韻分給在座者賦詩(shī)，然后在眾人中推舉一個(gè)人為擅場(chǎng)者。宰相劉晏巡察江淮，餞行時(shí)詩(shī)人滿(mǎn)座，而錢(qián)起擅場(chǎng)。郭曖娶公主的盛大婚禮，李端擅場(chǎng)。追懷盛唐之世，經(jīng)常有詩(shī)文宴會(huì)，眾才子都來(lái)相聚，酒杯、籌碼亂飛，初識(shí)天下的美女佳人，接續(xù)往昔的深情厚誼，所謂良辰美景、賞心樂(lè)事，在此兼而有之。況且客人沒(méi)有扯斷帽纓之嫌，主人沒(méi)有投轄入井之窘。歌盡起舞，微微聞到美人的香氣，繁瑣無(wú)用的禮節(jié)，全都免去，王公貴族不覺(jué)其偉大，平民布衣不覺(jué)其渺小，彼此忘卻身份，座席相連，談笑風(fēng)生。吟詩(shī)作賦，你來(lái)我往；揮毫落筆，四座吃驚。多么快樂(lè)??！古人說(shuō)“秉燭夜游”，其義不淺。男女同宴于一室，而不涉及淫亂，難道不是盛事嗎？至于像那種面對(duì)殘酒剩菜，獻(xiàn)一次要拜一百次，在尊貴者眉眼間觀察喜怒的人，也就可以到一邊歇著去了。

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