古代詩歌鑒賞之詩歌描寫的角度，是由經(jīng)典國學堂從海量的中小學考試試題中精選而來，為廣大師生和詩詞愛好者提供標準答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
詩歌描寫的角度
1、細節(jié)描寫：文學作品中真實生動的細節(jié)描寫，也能獲得“見微而知著”的效果。在敘事的為主的作品細節(jié)描寫往往比較多。如杜牧的《過華清宮》 “妃子笑”的細節(jié)，起到了畫龍點睛的作用。劉禹錫的《烏衣巷》，通過“燕子”的細節(jié)，抒發(fā)了古今盛衰的感慨；張籍的《秋思》更是平中見奇，前三句平平常常，“意萬重”也好，“說不盡”也好，只是一般地直抒胸臆，眼看此詩在平庸的敘述中失掉了藝術(shù)的光輝，然而，最后結(jié)出“行人臨發(fā)又開封”，使境界突現(xiàn)，形神逼露，驟然振起了全篇的精神，有點鐵成金之妙。
2、白描，就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對象，用準確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對事物的感受。杜甫《絕句》（遲日江山麗）
3、聯(lián)想和想象
聯(lián)想：由一事物聯(lián)想到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。如賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運用巧妙的比喻，塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。
想象：人們在已有材料和觀念基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的形象的思維過程。如李白的《夢游天姥吟留別》全詩構(gòu)思奇特，想像豐富，語言夸張多變，美麗流暢。通過夢境的描繪，刻畫出想象中的天姥山奇麗明媚的景象，也隱喻了自己不能實現(xiàn)政治理想、懷才不遇的悲憤和執(zhí)著追求光明的愿望。同時，也表達了獨立不羈，決不摧眉折腰事權(quán)貴的人格精神。詩人的想像有來源于民間傳說的，例如關(guān)于仙境的種種細節(jié)描寫；也有出于詩人個性和愛好的，例如明月“送我至剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對影成三人”(《月下獨酌》)一樣，是詩人把月看成最親密的朋友。
4、烘托和渲染
烘托和渲染原都是中國繪畫的一種技法，前者是用水墨或色彩在物象的輪廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要強調(diào)突出的地方濃墨重彩，使畫面中的形象更鮮明突出。這是兩種為突出事物特征的迥然不同的描寫手法。
烘托主要指用乙物來托甲物，使甲物的特點更加鮮明突出，是側(cè)面描寫的一種方式。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩的前兩句通過對冬天惡劣環(huán)境的描寫——遠處峰巒聳立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤，烘托釣叟的清高脫俗、兀傲不群的個性特征。
渲染在文學創(chuàng)作中主要是指通過對環(huán)境、場景或人物的行為、心理等細節(jié)描寫以突出形象，加強藝術(shù)表達效果，它主要是從正面來描寫對象的。如杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個特寫鏡頭，渲染秋江景物蕭殺氣氛。
5、襯托：指的是以乙襯托甲，使甲的特點或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。
正襯就是利用同主體事物相類似的事物作陪襯。以樂景襯樂情，以哀景襯哀情。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”，最后才集中寫周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位，這是正襯。
反襯就是從反面襯托，利用同主體事物相反或相異的事物作陪襯。以動襯靜，以聲襯寂，以樂景襯哀情，以哀景襯樂情等，如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動的景物，既使環(huán)境顯得富有生機而不枯寂，同時又通過動，更加突出了春澗的寂靜，這是以動襯靜，以聲襯寂。賈島的《題李凝幽居》里“僧敲月下門”句以響襯靜，與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，都是以聲襯寂的典范。
6、對比（對照）：就是把兩種不同事物或同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。運用對比（對照），可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明，使美者更美，丑者更丑。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩通過陶者和富家的強烈而鮮明的對比，深刻地揭露了封建社會制度的極端不合理，表達了詩人對勞苦大眾的深切同情。又如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比，使讀者感受特別深切，其中蘊含著詩人深沉的歷史思考。
7、抑揚：把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來，只突出強調(diào)其中一個方面，以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。有先揚后抑和先抑后揚之分。如王昌齡的《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”這首詩采用先揚后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。又如趙希璐的《次蕭冰崖梅花韻》：“冰姿瓊骨凈無瑕，竹外溪邊處士家。若使牡丹開得早，有誰風雪看梅花。”詩中三四句忽發(fā)奇想：如果牡丹花開早于梅花，誰會沖風踏雪顧及梅花呢？然而，牡丹畢竟不會開在梅花之前。詩人欲揚先抑，只有冰清玉潔的梅花才能在凜冽的風雪中吐芳爭艷，受到人們的青睞。
8正側(cè)描寫有正面描寫和側(cè)面描寫之別。對所描寫的對象進行正面的直接的描寫就是正面描寫；而對能使描寫對象更鮮明、更突出的周圍事物的描寫，則是側(cè)面描寫。如在李白《夢游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”這兩句主要是運用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡荩?ldquo;天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァ?br />
9動靜：藝術(shù)創(chuàng)作中離不開動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫，或以動襯靜，或以靜襯動；或一動一靜，相輔相成。前者屬于襯托手法，如王維的名篇《山居秋暝》中的頷聯(lián)：“明月松間照，清泉石上流。”前一句寫山上一塵不染的松樹，皎潔的月光以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下的班駁的影子，都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。后一句寫山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲——這是動態(tài)描寫，以動襯靜，更反襯出山中寧靜。同樣頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”也如此，竹喧、蓮動，既反襯出山中環(huán)境的幽靜，又表現(xiàn)出山居生活的活潑與生機。
10虛實：是指現(xiàn)實的景、事與想象的景、事互相映襯，交織在一起，表達同一樣的情感。如柳永的《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。”上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前實景、實事、實情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不分別的心情，是實寫；下片寫對別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨寂寞的心情。虛實結(jié)合，淋漓盡致地寫出了離別的依依不舍。蘇軾《江城子·十年生死兩茫茫》中的“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”，也是虛幻之景。姜夔的《揚州慢》“念橋邊紅藥，年年知為誰生”同樣是虛筆。
11觀察角度的變化 如杜牧的《山行》頭兩句描繪了秋山遠景。第一句描寫了秋山高遠的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個特定場景，在白云浮動的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。描寫要有層次性———由遠到近或由下而上等。
命題點：辨析描寫的角度，鑒賞描寫角度對景物特征的效果及其對營造意境的作用。
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