陸游《春日雜興》詩(shī)詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析，是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

春日雜興
(南宋)陸　游
夜夜燃薪暖絮衾①，禺中②一飯直千金。
身為野老已無(wú)責(zé)，路有流民③終動(dòng)心。
  
【注釋】①絮衾：棉被。②禺中：通“隅中”，將近中午。③流民：逃難的平民百姓。
   (1)詩(shī)歌刻畫(huà)了“流民”怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
   (2)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
參考答案：
(1)刻畫(huà)了一個(gè)饑寒交迫、居無(wú)定所、生活艱苦的“流民”形象。他們?cè)谝估锼X(jué)時(shí)用以御寒的是“絮衾”，在“春日”(當(dāng)為早春之際)還“夜夜”燒柴取暖，可見(jiàn)“絮衾”之薄、御寒效果之差，也可見(jiàn)他們是無(wú)屋可臥而流宿野外。“流民”在近中午之時(shí)吃一頓飯價(jià)值千金，極言其食之昂貴，可見(jiàn)是吃了上頓沒(méi)下頓，飽一頓餓一頓。
(2)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)流亡的百姓的深切同情。正是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成了“流民”的艱辛，詩(shī)人身為“野老”，已無(wú)為官之責(zé)任，但看到路邊流亡的平民百姓也為之而痛心。

解析：首句寫(xiě)“流民”在夜里燒柴取暖，其實(shí)是寫(xiě)其“寒”。次句寫(xiě)其“饑”。“一飯直千金”，身為難民，又怎能頓頓吃得上呢？開(kāi)篇兩句，如此著墨，也就將難民饑寒交迫的生活逼真地反映了出來(lái)，并使人不禁要問(wèn)：“是誰(shuí)造成了這些令人寒心的景象呢？”答案只有一個(gè)，那就是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)詩(shī)人已退休不在朝廷，但看到路邊流亡的平民百姓也為之而痛心。

賞析：
《春日雜興》共有十二首，是陸游84歲時(shí)所作，這里所選的是其中的第四首。此詩(shī)末有原注：“聞?dòng)辛饕迫说匠侵小?rdquo;“流移人”即詩(shī)中的“流民”?？梢?jiàn)，此詩(shī)系詩(shī)人有感而發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有諷諭之意。
開(kāi)篇兩句從“流民”的被、食兩方面下筆，突出“饑寒”二字，取材精當(dāng)。“絮衾”：棉被。“禺中”：通“隅中”，將近中午。“直”：通“值”，價(jià)值。首句寫(xiě)“流民”在夜里燒柴取暖，其實(shí)是寫(xiě)其“寒”。他們?cè)谝估锼X(jué)時(shí)用以御寒的是“絮衾”，在“春日”（當(dāng)為早春之際），還“夜夜”燒柴取暖，可見(jiàn)“絮衾”之薄、御寒效果之差，也可見(jiàn)他們是無(wú)屋可臥而流宿野外。否則，又哪里用得上“夜夜”以“燃薪”來(lái)“暖絮衾”？這里，僅以“夜夜燃薪暖絮衾”一個(gè)素材就將“流民”之“寒”形象地顯現(xiàn)了出來(lái)，可見(jiàn)其取材之精當(dāng)。
次句言“流民”在近中午之時(shí)吃一頓飯價(jià)值千金，極言其食之昂貴，其實(shí)是寫(xiě)其“饑”。試想，“一飯直千金”，身為難民，又怎能頓頓吃得上呢？那自然是吃了上頓沒(méi)下頓，飽一頓餓一頓。詩(shī)人以“一飯直千金”一個(gè)素材反映“流民”之“饑”，以一當(dāng)十，不能說(shuō)取材不精當(dāng)。開(kāi)篇兩句，如此著墨，也就將難民饑寒交迫的生活逼真地反映了出來(lái)，并使人不禁要問(wèn)：“是誰(shuí)造成了這些令人寒心的景象呢？”答案只有一個(gè)，那就是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這是詩(shī)中的“潛臺(tái)詞”，也顯示出詩(shī)人寫(xiě)作技藝的高超。
詩(shī)的后兩句由眼前之景象引發(fā)出詩(shī)人的感慨。“野老”：在野的老人，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“民間老人”，當(dāng)時(shí)詩(shī)人已致仕（退休），不在朝廷，故云。“流民”：逃難的平民百姓。“動(dòng)心”：此處指痛心。唐代詩(shī)人韋應(yīng)物有“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)”（《寄李儋元錫》）的詩(shī)句，既對(duì)流亡的平民百姓予以同情，又對(duì)自己為官無(wú)法解除平民百姓的痛苦卻享受俸祿而自責(zé)。陸游的這兩句詩(shī)言自己已致仕（退休）在家，即身為“野老”，已無(wú)為官之責(zé)任，但看到路邊流亡的平民百姓也為之而痛心，詩(shī)意比韋應(yīng)物的詩(shī)句進(jìn)了一層。因此，南宋詩(shī)人劉克莊這樣評(píng)論道：“韋蘇州詩(shī)云：‘身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢(qián)。’太守能為此言鮮矣。若放翁云：‘身為野老已無(wú)責(zé)，路有流民終動(dòng)心。’退士能為此言，尤未之見(jiàn)也。”陸游身為“退士”、“野老”，仍能寫(xiě)出體恤民生疾苦的詩(shī)來(lái)，個(gè)中原因：一是因?yàn)樗哂袗?ài)國(guó)愛(ài)民的思想，且至死不渝，所以，無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》語(yǔ)），都能憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。二是他老年退隱江湖，生活也頗為艱苦，其《歲暮貧甚戲書(shū)》一詩(shī)就具體地描繪了其老年體衰食粗衣破的境況：“曲身得火才微直，槁面持杯只暫朱。食案闌干堆苜蓿，褐衣顛倒著天吳”，這也使得他有機(jī)會(huì)與平民百姓近距離接觸，了解其喜怒哀樂(lè)，故能為之著想，并為其悲慘遭遇而感到痛心。
總而言之，這首詩(shī)，取材精當(dāng)，以一當(dāng)十；即景抒情，情真意切；諷諭時(shí)事，巧妙自然。

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