野史口號碑四十四首 其五
野史口號碑四十四首 其五朗讀已聞祇候升州判，巡徼俄聞亦佐州。英德只今為外府，官民多怨更多愁。
野史口號碑四十四首 其五。清代。劉鶚。 已聞祇候升州判，巡徼俄聞亦佐州。英德只今為外府，官民多怨更多愁。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
猜你喜歡
晚秋登樓。宋代。王同祖。 獨(dú)上危樓望落暉。昏鴉歸處遠(yuǎn)煙微。湖光洗得秋容凈，爭奈江南雁又飛。
寄山僧。唐代。張喬。 閑倚蒲團(tuán)向日眠，不能歸老岳云邊。舊時(shí)僧侶無人在，惟有長松見少年。
上周少保。宋代。劉過。 早被儒冠誤，衣稀老更侵?？泼麛?shù)行淚，岐路一生心。自惜亡猿木，誰憐躍治金。使無鐘鼎志，何地可山林。
初春遣興三首始於志退休而終於惓惓許國之忠。宋代。陸游。 白發(fā)凄涼故史官，十年身不到長安。即今天末吊形影，何日上前傾肺肝。孤憤書成詞激烈，五噫歌罷意卒酸。此懷欲說無人共，安得相攜素所歡。