冀州以北健蹄馬,一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公,總是開關(guān)迎拜者。
燎原燄燄春復春,不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼,血淚交流草莽臣。
舉手日邊遠與近,不知官守何人問?仲連未即蹈東海,元亮至今尚東晉。
桃源深處無腥塵,依然平日舊衣巾。擬學漁郎棹舟入,韓良寧忍終忘秦。
和桃源行效何判縣鐘作。元代。吳澄。 冀州以北健蹄馬,一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公,總是開關(guān)迎拜者。燎原燄燄春復春,不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼,血淚交流草莽臣。舉手日邊遠與近,不知官守何人問?仲連未即蹈東海,元亮至今尚東晉。桃源深處無腥塵,依然平日舊衣巾。擬學漁郎棹舟入,韓良寧忍終忘秦。
吳澄,字幼清,晚字伯清,學者稱草廬先生,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經(jīng)傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經(jīng)定本》1卷、《道德真經(jīng)注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家,他與當世經(jīng)學大師許衡齊名,并稱為“北許南吳”,以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發(fā)展做出了重要貢獻。 ...
吳澄。 吳澄,字幼清,晚字伯清,學者稱草廬先生,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經(jīng)傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經(jīng)定本》1卷、《道德真經(jīng)注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家,他與當世經(jīng)學大師許衡齊名,并稱為“北許南吳”,以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發(fā)展做出了重要貢獻。
丙戌春霧。宋代。趙友直。 忽逢陰濁氣氤氳,四顧山河盡已昏。窗外霏霏成細雨,檐端渺渺綴浮云。朦朧咫尺人難辨,混沌東西路不分。若得一番風掃后,依然再覿舊乾坤。
秭歸屈原墓。。朱帆。 汨水騷人骨,還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女,香澗近明妃。莫道文章顯,須知愿向非??蓱z詩共酒,長與世相違。
詩偈 其一五九。唐代。龐蘊。 塵六門前喚,無情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。從此絕因緣,葛五隨緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
重陽侍老人飲。宋代。陳文蔚。 九十慈親鬢發(fā)播,今年菊早去年花。一尊細說重陽事,似此清歡有幾家。
鄭惠叔閣學守建寧三首。宋代。袁說友。 周這士也貴,如圭璧璠璵。東陜與南土,出入本裕如。高冠不可羈,位次實有余。輕此一葉舟,孰肯戲魯儒。自公抗章行,益以貴士夫。
次韻黃侍郎海棠花下怯黃昏七絕。宋代。魏了翁。 唐人春深題,用韻工車斜。逐逐語言去,誰歟真識花。
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