胸次包天燭九垓，正須博大濟時材。
朝從碧落搏風(fēng)角，暮泛靈槎出斗魁。
別墅已將修竹隱，朱門仍向鏡湖開。
如今且為蒼生起，一取前賢氣焰回。
壽高內(nèi)翰。宋代。汪莘。 胸次包天燭九垓，正須博大濟時材。朝從碧落搏風(fēng)角，暮泛靈槎出斗魁。別墅已將修竹隱，朱門仍向鏡湖開。如今且為蒼生起，一取前賢氣焰回。
汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復(fù)。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。 ...
汪莘。 汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復(fù)。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
永慕堂為楊大參賦。明代。薛瑄。 大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。庭前百卉芳，但覺陰陽移。儀容切寤寐，恍惚如見之。親心我所安，親志我所期。心志著且存，大節(jié)矢靡虧。悠哉孝子情，勖此終天思。
次韻昌甫所寄 其三。宋代。韓淲。 催景陰陽長短宵，天回星紀(jì)又玄枵。霜寒草野真無惡，雨濕禾場正不聊。薄晚固宜山色遠，經(jīng)冬猶未水痕銷。私家一飽官何恤，寂寂閒中歲月飄。
再步前韻答槐庭四首 其二。。林朝崧。 敦槃十二會葵邱，酒社詩盟接勝游。最憶鹿江燈節(jié)宴，夜深絲竹醉高樓。
慈竹。宋代。王令。 不求丹鳳食，不學(xué)景龍吟。自有慈仁意，相依歲月深。潛符君子道，可媿世人心。徒爾秋郊外，青青數(shù)畝陰。
題蘭花二首 其二。元代。龔璛。 孤竹皆殷墨，兩龔真楚清。試憑蘭與蕙，難弟復(fù)難兄。
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