道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于內(nèi)。如日之光，光照無(wú)方。
夫如是乃可稱(chēng)有道之者，非獨(dú)善一身，而達(dá)之萬(wàn)邦。
道可道者。宋代。釋祖欽。 道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，聲出于內(nèi)。如日之光，光照無(wú)方。夫如是乃可稱(chēng)有道之者，非獨(dú)善一身，而達(dá)之萬(wàn)邦。
釋祖欽（一二一六～一二八七），號(hào)雪巖，閩之漳州（今福建漳州）人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老，無(wú)所發(fā)明。聞天目禮住凈慈，懷香請(qǐng)益，亦無(wú)所入。遂上徑山謁無(wú)準(zhǔn)師范禪師，依師范最久。理宗寶祐元年（一二五三），初住潭州龍興禪寺，后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺(tái)州仙居護(hù)圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪巖祖欽禪師語(yǔ)錄》四卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》，《續(xù)燈存稿》卷四有傳。 ...
釋祖欽。 釋祖欽（一二一六～一二八七），號(hào)雪巖，閩之漳州（今福建漳州）人。五歲出家，十六薙染，十八行腳。初參雙林洎、妙峰善、石田薰諸老，無(wú)所發(fā)明。聞天目禮住凈慈，懷香請(qǐng)益，亦無(wú)所入。遂上徑山謁無(wú)準(zhǔn)師范禪師，依師范最久。理宗寶祐元年（一二五三），初住潭州龍興禪寺，后歷住湘西道林禪寺、處州南明佛日禪寺、臺(tái)州仙居護(hù)圣禪寺、湖州光孝禪寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禪寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪巖祖欽禪師語(yǔ)錄》四卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》，《續(xù)燈存稿》卷四有傳。
莊浪趨張掖。清代。許孫荃。 酒泉張掖近天山，大漠風(fēng)云指顧間。莫道行邊人萬(wàn)里，最西還有玉門(mén)關(guān)。
干樓晚眺 其一。明代。李贄。 呼朋萬(wàn)里外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。斷云迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
惠施過(guò)孟諸，莊周棄馀魚(yú)。濠梁雖共游，蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭(zhēng)關(guān)夢(mèng)覺(jué)間，栩栩復(fù)蘧蘧。
讀莊七首 其六。。程千帆。 惠施過(guò)孟諸，莊周棄馀魚(yú)。濠梁雖共游，蹤跡亦略殊。窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭(zhēng)關(guān)夢(mèng)覺(jué)間，栩栩復(fù)蘧蘧。
三代門(mén)。管蔡。唐代。周曇。 伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。不念祖宗危社稷，強(qiáng)于仁圣遣行誅。
猴鶴沙蟲(chóng)道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。
勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。
次韻何廉昉太守感懷述事十六首。清代。曾國(guó)藩。 猴鶴沙蟲(chóng)道并消，誰(shuí)分糞壤與芳椒？昨來(lái)皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。同袍才俊雕零盡，茍活人間只自嘲。
茄藤社觀番戲二絕句 其一。清代。范咸。 連臂相看笑踏歌，陳詞道是感恩多。劇憐不似弓鞋影，一曲春風(fēng)奈若何。
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