先生醉也,童子扶者。
有詩便寫,無酒重賒。
山聲野調(diào)欲唱些,俗事休說。
問青天借得松間月,陪伴今夜。
長安此時春夢熱,多少豪杰。
明朝鏡中頭似雪,烏帽難遮。
星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。
比及眉未攢,腰曾折,遲了也,去官陶靖節(jié)。
三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖。元代。曹德。 先生醉也,童子扶者。有詩便寫,無酒重賒。山聲野調(diào)欲唱些,俗事休說。問青天借得松間月,陪伴今夜。長安此時春夢熱,多少豪杰。明朝鏡中頭似雪,烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。比及眉未攢,腰曾折,遲了也,去官陶靖節(jié)。
先生我喝得醉了,仆童好好地攙扶著。
有詩馬上就寫,沒有酒喝就再去賒。
山聲小調(diào)想要唱一些、那些俗事咱不說,
且向青天借一些松間的明月,陪伴俺度過今夜。
長安城里這時候春夢非常熱。多少英雄豪杰,
一天過后明天早晨的明鏡中就白發(fā)如雪,那么點幾的烏紗帽實在難遮。
多少可憐的人,星星大個縣官也不能舍,晚年則才想著要出家入什么白蓮社、等到你加入白蓮社,
腰也經(jīng)過多少次地向人折,一切都已經(jīng)晚了遲了許多??纯?,那才是拋棄烏紗帽的陶靖節(jié)。
三棒鼓聲頻:元代時令小調(diào),所屬官調(diào)不明,元散曲中僅曹德有出一曲。曲調(diào)弄三疊,構成急促的三棒鼓聲。
先生:指陶淵明。
長安:指京城。
春夢熱:借用“黃粱一夢”典故,意謂京城里在朝百官此刻正做耆飛黃騰達的美夢。
烏帽:指官帽。
廬山社:慧遠法師在廬山東林寺創(chuàng)建佛門白蓮社。
參考資料:
1、李伯欽編;崇賢書院釋.圖解元曲三百首:黃山書社,2016.03:第234頁
2、畢寶魁,尹博著.元曲三百首譯注評:現(xiàn)代出版社,2015.06:第349頁
曹德,字明善,衢州(今浙江衢縣)人。曾任衢州路吏,山東憲吏。后至元五年(一三三九)曹德在都下作〔清江引〕(又名〔岷江錄〕)二曲譏諷權貴伯顏擅自專權,殺害剡王徹徹篤,鍛煉諸獄,延及無辜。大書揭于五門之上,因此名聲大噪。 ...
曹德。 曹德,字明善,衢州(今浙江衢縣)人。曾任衢州路吏,山東憲吏。后至元五年(一三三九)曹德在都下作〔清江引〕(又名〔岷江錄〕)二曲譏諷權貴伯顏擅自專權,殺害剡王徹徹篤,鍛煉諸獄,延及無辜。大書揭于五門之上,因此名聲大噪。
水居六首 其六。元代。明本。 水國庵居最寂寥,世涂何事苦相招。去村十里無行路,隔岸三家有斷橋。數(shù)點鴉聲迎暮雨,一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛,豈是頭陀懶折腰。
蒼屏九疊盡飛榮,風雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā),水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長庚。
自吳城至馬當湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮,風雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā),水山相雜大文生。每乘清氣陰陽御,漸出光華人世迎。不是銀河天際落,峰頭那得掛長庚。
即席贈任棠山。明代。楊慎。 紅濕城中仙里,香霏閣下人家。幸遇風流地主,渾忘飄泊天涯。六彩狂呼瓊略,百杯爛醉金沙。何日公尋黃石,壁津共泛靈槎。
遣興。元代。貝瓊。 我住云間今四秋,恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去,打鼓白龍?zhí)渡嫌?。暮景飛騰如過翼,此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋,且伴老翁隨海鷗。
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