先生醉也，童子扶者。
有詩便寫，無酒重賒。
山聲野調(diào)欲唱些，俗事休說。
問青天借得松間月，陪伴今夜。
長安此時春夢熱，多少豪杰。
明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。
星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。
比及眉未攢，腰曾折，遲了也，去官陶靖節(jié)。
三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖。元代。曹德。 先生醉也，童子扶者。有詩便寫，無酒重賒。山聲野調(diào)欲唱些，俗事休說。問青天借得松間月，陪伴今夜。長安此時春夢熱，多少豪杰。明朝鏡中頭似雪，烏帽難遮。星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。比及眉未攢，腰曾折，遲了也，去官陶靖節(jié)。
先生我喝得醉了，仆童好好地攙扶著。
有詩馬上就寫，沒有酒喝就再去賒。
山聲小調(diào)想要唱一些、那些俗事咱不說，
且向青天借一些松間的明月，陪伴俺度過今夜。
長安城里這時候春夢非常熱。多少英雄豪杰，
一天過后明天早晨的明鏡中就白發(fā)如雪，那么點幾的烏紗帽實在難遮。
多少可憐的人，星星大個縣官也不能舍，晚年則才想著要出家入什么白蓮社、等到你加入白蓮社，
腰也經(jīng)過多少次地向人折，一切都已經(jīng)晚了遲了許多?？纯?，那才是拋棄烏紗帽的陶靖節(jié)。
三棒鼓聲頻：元代時令小調(diào)，所屬官調(diào)不明，元散曲中僅曹德有出一曲。曲調(diào)弄三疊，構成急促的三棒鼓聲。
先生：指陶淵明。
長安：指京城。
春夢熱：借用“黃粱一夢”典故，意謂京城里在朝百官此刻正做耆飛黃騰達的美夢。
烏帽：指官帽。
廬山社：慧遠法師在廬山東林寺創(chuàng)建佛門白蓮社。
參考資料：
1、李伯欽編；崇賢書院釋．圖解元曲三百首：黃山書社，2016.03：第234頁
2、畢寶魁，尹博著．元曲三百首譯注評：現(xiàn)代出版社，2015.06：第349頁
曹德，字明善，衢州（今浙江衢縣）人。曾任衢州路吏，山東憲吏。后至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江錄〕）二曲譏諷權貴伯顏擅自專權，殺害剡王徹徹篤，鍛煉諸獄，延及無辜。大書揭于五門之上，因此名聲大噪。 ...
曹德。 曹德，字明善，衢州（今浙江衢縣）人。曾任衢州路吏，山東憲吏。后至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江錄〕）二曲譏諷權貴伯顏擅自專權，殺害剡王徹徹篤，鍛煉諸獄，延及無辜。大書揭于五門之上，因此名聲大噪。
水居六首 其六。元代。明本。 水國庵居最寂寥，世涂何事苦相招。去村十里無行路，隔岸三家有斷橋。數(shù)點鴉聲迎暮雨，一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛，豈是頭陀懶折腰。
蒼屏九疊盡飛榮，風雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā)，水山相雜大文生。
每乘清氣陰陽御，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得掛長庚。
自吳城至馬當湖江八景 其三 瀑布 在匡廬。明代。郭之奇。 蒼屏九疊盡飛榮，風雨千巖欲怒鳴。泉石初開天籟發(fā)，水山相雜大文生。每乘清氣陰陽御，漸出光華人世迎。不是銀河天際落，峰頭那得掛長庚。
即席贈任棠山。明代。楊慎。 紅濕城中仙里，香霏閣下人家。幸遇風流地主，渾忘飄泊天涯。六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
遣興。元代。貝瓊。 我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌?。暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
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