山居即事
山居即事朗讀山居即事。唐代。王維。 寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。
譯文
沉寂地把籬門緊緊掩上，在蒼茫暮色中望著斜暉。
鶴棲宿遍布周圍的松樹，柴門來訪的人冷落疏稀。
嫩竹節(jié)已添上一層新粉，老荷花早落下片片紅衣。
渡口處的漁火星星點(diǎn)點(diǎn)，是處處采菱人蕩舟來歸。
注釋
山居：山林之中隱居?！稇?zhàn)國策·韓策一》：“韓地險(xiǎn)惡，山居，五谷所生，非麥而豆；民之所食，大抵豆飯藿羹?！奔词拢阂援?dāng)前事物為題材的詩。宋魏慶之《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯(lián)，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩，而后命題者也?！?/p>
寂寞：寂靜無聲，沉寂。《楚辭·劉向〈九嘆·憂苦〉》：“巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞?！辈耢椋翰耖T。亦指貧寒的家園。南朝梁范云《贈(zèng)張徐州稷》詩：“還聞稚子說，有客款柴扉?！?/p>
落暉：夕陽，夕照。晉陸機(jī)《擬東城一何高》詩：“三閭結(jié)飛轡，大耋嗟落暉。”
鶴巢：巢為動(dòng)詞，作棲宿解，不是名詞“窩”的意思。
蓽（bì）門：荊竹編成的門，又稱柴門。常指房屋簡陋破舊。
新粉：指竹子剛生長出來，竹節(jié)周圍帶有的白色的茸粉。
故衣：指蓮花敗葉。
渡頭：猶渡口。過河的地方。南朝梁簡文帝蕭綱《烏棲曲》之一：“采蓮渡頭擬黃河，郎今欲渡畏風(fēng)波。”煙火：指炊煙?！妒酚洝ぢ蓵罚骸疤煜乱蟾?，粟至十余錢，鳴雞吠狗，煙火萬里，可謂和樂者乎？”一作“燈火”。
參考資料：
1、鄧安生 等．王維詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：115-116
王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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