禪客歸心急，山深定易安。
清貧修道苦，孝友別家難。
雪路侵溪轉，花宮映岳看。
到時瞻塔暮，松月向人寒。
送贊律師歸嵩山。唐代。清江。 禪客歸心急，山深定易安。清貧修道苦，孝友別家難。雪路侵溪轉，花宮映岳看。到時瞻塔暮，松月向人寒。
禪客歸山心情急，山深禪定易得安。
清貧生涯修道苦，孝友情牽別家難。
雪路迢遙隨溪轉，花宮山岳相映看。
到山仰望暮時塔，松月向人送夜寒。
孝友：善事父母為孝，善事兄弟為友。
花宮：佛教中，花為6種供物之一?；ń钥砷_敷結實，以譬萬行之因皆有成就佛果之能?；ㄖ紊嗪茫梢灾f嚴法身?；ㄓ謴拇缺x，花有柔軟之德?；ㄖ×x甚豐，因此，寺院多以花裝飾，詩中稱之為“花宮”?！侗處r錄》三十九則曰：“僧問云門：‘如何是清靜法身？’門云：‘花藥欄?！?/p>
會稽(今浙江紹興)人。詩僧。幼出家，代宗大歷初至杭州華嚴寺，師華嚴宗僧人守真。歸越州開元寺后，又從曇一學《四分律》。大歷八年(773)至南陽從慧忠習禪觀。大歷、貞元間以能詩聞名于江南，與詩人皎然齊名，時稱會稽二清。與當時詩人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺，約卒于憲宗元和間。《宋高僧傳》卷十五有傳，另參《唐才子傳》卷三。其詩多送別贈答及行旅抒懷之作。《全唐詩》存詩1卷。 ...
清江。 會稽(今浙江紹興)人。詩僧。幼出家，代宗大歷初至杭州華嚴寺，師華嚴宗僧人守真。歸越州開元寺后，又從曇一學《四分律》。大歷八年(773)至南陽從慧忠習禪觀。大歷、貞元間以能詩聞名于江南，與詩人皎然齊名，時稱會稽二清。與當時詩人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺，約卒于憲宗元和間?！端胃呱畟鳌肪硎逵袀?，另參《唐才子傳》卷三。其詩多送別贈答及行旅抒懷之作?！度圃姟反嬖?卷。
寄友人。元代。貢性之。 瘴雨蠻煙萬里馀，別來消息近何如。誰憐白發(fā)疏狂處，猶寫平安兩字書。
北河。清代。鐘駿聲。 好風如縷月如圭，破曉乘軺西復西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。一鞭古驛尋沙遠，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過前溪。
游凈慈寺次錢學士韻。。韓雍。 勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
世美歸侍政府以送君南浦傷如之何作詩送之 其八。南北朝。鄒浩。 蕪城兆霜雪，潁川凋芰荷。昔別情已矣，今別情奈何。英英二三子，行亦車懸■。后日知誰同，蟬聲猶暮多。