禪客歸心急,山深定易安。
清貧修道苦,孝友別家難。
雪路侵溪轉,花宮映岳看。
到時瞻塔暮,松月向人寒。
送贊律師歸嵩山。唐代。清江。 禪客歸心急,山深定易安。清貧修道苦,孝友別家難。雪路侵溪轉,花宮映岳看。到時瞻塔暮,松月向人寒。
禪客歸山心情急,山深禪定易得安。
清貧生涯修道苦,孝友情牽別家難。
雪路迢遙隨溪轉,花宮山岳相映看。
到山仰望暮時塔,松月向人送夜寒。
孝友:善事父母為孝,善事兄弟為友。
花宮:佛教中,花為6種供物之一?;ń钥砷_敷結實,以譬萬行之因皆有成就佛果之能?;ㄖ紊嗪茫梢灾f嚴法身?;ㄓ謴拇缺x,花有柔軟之德?;ㄖ×x甚豐,因此,寺院多以花裝飾,詩中稱之為“花宮”?!侗處r錄》三十九則曰:“僧問云門:‘如何是清靜法身?’門云:‘花藥欄?!?/p>
會稽(今浙江紹興)人。詩僧。幼出家,代宗大歷初至杭州華嚴寺,師華嚴宗僧人守真。歸越州開元寺后,又從曇一學《四分律》。大歷八年(773)至南陽從慧忠習禪觀。大歷、貞元間以能詩聞名于江南,與詩人皎然齊名,時稱會稽二清。與當時詩人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺,約卒于憲宗元和間。《宋高僧傳》卷十五有傳,另參《唐才子傳》卷三。其詩多送別贈答及行旅抒懷之作。《全唐詩》存詩1卷。 ...
清江。 會稽(今浙江紹興)人。詩僧。幼出家,代宗大歷初至杭州華嚴寺,師華嚴宗僧人守真。歸越州開元寺后,又從曇一學《四分律》。大歷八年(773)至南陽從慧忠習禪觀。大歷、貞元間以能詩聞名于江南,與詩人皎然齊名,時稱會稽二清。與當時詩人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺,約卒于憲宗元和間?!端胃呱畟鳌肪硎逵袀?,另參《唐才子傳》卷三。其詩多送別贈答及行旅抒懷之作?!度圃姟反嬖?卷。
寄友人。元代。貢性之。 瘴雨蠻煙萬里馀,別來消息近何如。誰憐白發(fā)疏狂處,猶寫平安兩字書。
北河。清代。鐘駿聲。 好風如縷月如圭,破曉乘軺西復西。野漲忽迷三里渡,村謳猶唱六郎堤。一鞭古驛尋沙遠,幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透,趁涼且自過前溪。
游凈慈寺次錢學士韻。。韓雍。 勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來游喜欲顛。翠竹萬竿圍客座,白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
世美歸侍政府以送君南浦傷如之何作詩送之 其八。南北朝。鄒浩。 蕪城兆霜雪,潁川凋芰荷。昔別情已矣,今別情奈何。英英二三子,行亦車懸■。后日知誰同,蟬聲猶暮多。