巽上人以竹間自采新茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)

譯文

芳香的茶樹(shù)叢掩隱在青翠的湘妃竹林里，葉上那滴滴神露凝聚著純潔的光華。

更有這山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了這珍奇的細(xì)嫩茶芽。

晨霧緊貼著石澗奔湍的山泉蒸騰而上，采茶之處離山崖之頂也不過(guò)咫尺之差。

盛茶的器具有圓有方，色澤絕非一般，茶葉品質(zhì)如圭如璧，真是美玉無(wú)瑕。

我吩咐家人用華貴的茶具去煎這難得的奇茶，淡淡的余香彌漫到遠(yuǎn)處的人家。

這純和的茶香讓我的靈魂得以?xún)艋?，并以自然的本真蕩去?nèi)心的昏邪。

它如同佛祖如來(lái)那甘露一般的齋飯，一下子熏香了毗耶城和整個(gè)天下。

這香茶是蓬瀛仙客的友伴，誰(shuí)不驚嘆，恐怕更珍貴于天上神奇的仙酒流霞。

注釋

巽（xùn迅）上人：永州龍興寺僧人重巽。上人，佛教中對(duì)有智、德、善行者的稱(chēng)呼，后用作對(duì)僧人的尊稱(chēng)。見(jiàn)贈(zèng)：相贈(zèng)，這里是送給我的意思。酬：答謝，回報(bào)。

芳叢：這里指芳香的茶樹(shù)叢。翳（yì意）：遮蔽，掩覆。湘竹：湘妃竹，斑竹。

零：落下，降下。清華：清亮的光華。這兒指清瑩的水滴。

復(fù)：又，再，更。雪山客。在雪山隱行修禪的佛祖。這兒指山寺中的重巽上人。

掇（duō多 ）：拾取，采摘。靈芽：珍異的茶葉嫩芽。靈，神異的，美妙的。

蒸煙：上升的云氣。瀨（lài賴(lài)）：湍急的水流。

咫（zh?止）尺：距離很近。咫，古代八寸。凌：在……上方，覆壓。丹崖：赭紅色的山崖。這里其實(shí)就是指山崖，丹崖是古代詩(shī)文中常用詞藻。

圓方：圓形的和方形的。這兒指盛茶葉的竹器。麗：附著，附有。

圭（guī規(guī)）璧：古代帝王、諸侯在盛大典禮活動(dòng)中所執(zhí)的兩種玉器，比喻人品美好。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。這兒指茶葉品質(zhì)如同玉一樣美好。纖瑕：細(xì)微的缺點(diǎn)毛病。瑕，玉石上的疵點(diǎn)。

爨(cuàn竄)：炊，這兒指煎煮茶水。金鼎：華貴的炊具。金，黃金，喻華貴。鼎，上古貴族所使用的一種炊具，多為禮器。這里金鼎也是古代詩(shī)文中常用的詞藻，其實(shí)是指煎茶的鍋?zhàn)踊驂毓拗?lèi)。

馀馥（fù復(fù)）：留下的香氣。馀，剩下的，殘留的。延：延伸開(kāi)來(lái)，擴(kuò)散。幽遐：幽深遙遠(yuǎn)的地方。遐，遠(yuǎn)。

滌（dí敵）慮：凈化心靈。滌，清洗。慮，心思，精神。發(fā)：流露，顯現(xiàn)出來(lái)。真照：真相，本性。照，人物的肖像圖影。

還源：回到本源，回復(fù)本性。源，水的源頭，借指人的原初本性或本質(zhì)。蕩：清除，沖洗干凈?；瑁夯璩粒裰静磺?。邪：邪氣，影響身心的不正常因素。

甘露飯：佛祖如來(lái)的齋飯，味如甘露一樣香甜。語(yǔ)出《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》。

佛事：佛教徒供奉佛祖的法事。這兒指佛祖如來(lái)化緣來(lái)的齋飯，即上面所說(shuō)的甘露飯。薰：通熏，指香氣散發(fā)開(kāi)來(lái)，使別的物體沾染了香氣。毗（pí皮）耶：梵語(yǔ)詞，即毗耶離城，佛經(jīng)中指古印度的一座大城市，為釋迦牟尼逝世的地方。

咄（duō多）：嘆詞，猶嘖，表示驚詫贊嘆。這兒用作動(dòng)詞，意思是對(duì)……發(fā)出贊嘆聲。蓬瀛侶：仙客的友伴。這里指香茶，如同修行者的友伴，為寺觀所常備。蓬瀛，二座仙島名，即蓬萊和瀛洲。

無(wú)乃：或許，恐怕。貴：比較用法，即比……更珍貴。流霞：流動(dòng)的紅色云彩，后用作仙酒名。