既破我斧,又缺我斨。周公東征,四國(guó)是皇。哀我人斯,亦孔之將。
既破我斧,又缺我锜。周公東征,四國(guó)是吪(é)。哀我人斯,亦孔之嘉。
既破我斧,又缺我銶。周公東征,四國(guó)是遒。哀我人斯,亦孔之休。
國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·破斧。兩漢。佚名。 既破我斧,又缺我斨。周公東征,四國(guó)是皇。哀我人斯,亦孔之將。既破我斧,又缺我锜。周公東征,四國(guó)是吪(é)。哀我人斯,亦孔之嘉。既破我斧,又缺我銶。周公東征,四國(guó)是遒。哀我人斯,亦孔之休。
激烈征伐中橢形斧砍壞了,我們的方形斧也砍得缺殘。英武的周公率領(lǐng)我們東征,匡正四方之國(guó)平息了叛亂。可憐我們這些戰(zhàn)后余生人,也是非常命大虧蒼天有眼!
激烈征伐中橢形斧砍壞了,我們的齊刃鑿也砍得缺殘。英武的周公率領(lǐng)我們東征,教化得四方之國(guó)秩序井然??蓱z我們這些九死一生人,得蒼天佑護(hù)結(jié)局多么良善!
激烈征伐中橢形斧砍壞了,我們的獨(dú)頭斧也砍得缺殘。英武的周公率領(lǐng)我們東征,四方之國(guó)邊疆鞏固又安全。可憐我們這些劫后余生人,也真是吉慶有余福祿無(wú)邊!
豳(bīn):古都邑名,在今陜西省彬縣、旬邑縣西南一帶。
斧:斧頭。圓孔曰斧。
斨(qiāng):斧的一種。方孔曰斨。
四國(guó):指殷、管、蔡、霍,即周公東征平定的四國(guó)?;蛞詾橐?、東、徐、奄四國(guó)。一說(shuō)“四方之國(guó)?;剩和盎獭保謶?。毛傳釋為“匡”,《爾雅·釋言》:“匡,正也?!?/p>
哀:可憐。一說(shuō)哀傷,一說(shuō)借為愛(ài)。我人:我們這些人。斯:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“啊”。
孔:很、甚、極,程度副詞。將:大。
錡(qí):鑿子,一種兵器。一說(shuō)是古代的一種鋸。
吪(é):感化,教化。一說(shuō)震驚貌。
嘉:善,美,好。
銶(qiú):即”鍬“。一說(shuō)是獨(dú)頭斧。
遒(qiú):團(tuán)結(jié)、安和之意?!睹珎鳌罚骸肮桃病!薄多嵐{》:“斂也。”一說(shuō)是臣服。
休:美好,與”嘉“”將“意同。
參考資料:
1、王秀梅 譯注.詩(shī)經(jīng)(上):國(guó)風(fēng).北京:中華書(shū)局,2015:314-317
2、姜亮夫 等.先秦詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1998:307-310
這是一篇管蔡等四國(guó)之民對(duì)周公贊頌的歌。周武王滅紂,據(jù)有天下,封紂子武庚于殷。武王死,成王年幼,由周公輔政,武庚、管、蔡、徐、奄等國(guó)叛周。周公率兵東征,歷時(shí)三年,平定叛亂。管、蔡、殷、奄等四國(guó)之民因作此歌以贊美周公。
參考資料:
1、王秀梅 譯注.詩(shī)經(jīng)(上):國(guó)風(fēng).北京:中華書(shū)局,2015:314-317
2、姜亮夫 等.先秦詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1998:307-310
相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南,綠滿(mǎn)文窗生意含。晝永花香醺似醉,雨收天色碧於藍(lán)。
行看魚(yú)鳥(niǎo)閒來(lái)適,坐擁詩(shī)書(shū)靜里耽。日暮池邊還徙倚,一鉤新月鏡中涵。
夏日御園閒詠 其五。。弘歷。 相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南,綠滿(mǎn)文窗生意含。晝永花香醺似醉,雨收天色碧於藍(lán)。行看魚(yú)鳥(niǎo)閒來(lái)適,坐擁詩(shī)書(shū)靜里耽。日暮池邊還徙倚,一鉤新月鏡中涵。
白日悲歌荔子丹,愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長(zhǎng)留姓,司馬塘今尚紀(jì)官。
遺廟兩州尸祝在,穹碑一片墨痕殘。清時(shí)無(wú)復(fù)徵蛇乳,閭左恬熙賦役寬。
謁柳公祠 其二。清代。張邦柱。 白日悲歌荔子丹,愚溪橋下水漫漫。柳公巖古長(zhǎng)留姓,司馬塘今尚紀(jì)官。遺廟兩州尸祝在,穹碑一片墨痕殘。清時(shí)無(wú)復(fù)徵蛇乳,閭左恬熙賦役寬。
晚秋登樓。宋代。王同祖。 獨(dú)上危樓望落暉?;桫f歸處遠(yuǎn)煙微。湖光洗得秋容凈,爭(zhēng)奈江南雁又飛。
浣溪沙 其三。唐代。張泌。 獨(dú)立寒階望月華,露濃香泛小庭花,繡屏愁背一燈斜。云雨自從分散后,人間無(wú)路到仙家,但憑魂夢(mèng)訪天涯。
滕縣。明代。楊起元。 疇昔之京國(guó),荒涼見(jiàn)茲縣。今我復(fù)斯來(lái),甫田昔為佃。頗聞長(zhǎng)官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。但愿風(fēng)雨時(shí),民獲飽粱面。前日江淮行,稍聞趙代甸。連年苦旱魃,黔首盡離散。不覺(jué)投匕箸,豈復(fù)顧廚饌。茲土景物舒,舉目皆可忭。天人本相待,有備故無(wú)患。彼豈無(wú)父母,夫何罹此變。無(wú)乃期會(huì)繁,反令慈惠殄。征夫徒駪駪,憂(yōu)喜付聞見(jiàn)。