孑孑干旄，在浚之郊。素絲紕之，良馬四之。彼姝者子，何以畀之？
孑孑干旟，在浚之都。素絲組之，良馬五之。彼姝者子，何以予之？
孑孑干旌，在浚之城。素絲祝之，良馬六之。彼姝者子，何以告之？
干旄。兩漢。佚名。 孑孑干旄，在浚之郊。素絲紕之，良馬四之。彼姝者子，何以畀之？孑孑干旟，在浚之都。素絲組之，良馬五之。彼姝者子，何以予之？孑孑干旌，在浚之城。素絲祝之，良馬六之。彼姝者子，何以告之？
牛尾之旗高高飄，人馬來到浚邑郊。素絲束束理分明，良馬四匹禮不輕。那位忠順的賢士，你用什么來回敬？
鷹紋大旗高高飄，人馬來到浚近郊。束帛層層堆得好，良馬五匹選得妙。那位忠順的賢士，你用什么來回報？
鳥羽旗幟高高飄，人馬來到浚城郊。束帛捆捆堆得好，良馬六匹真不少。那位忠順的賢士，有何良策來回報？
鄘（yōng）：中國周代諸侯國名，在今河南省汲縣北。
干旄（máo）：以牦牛尾飾旗桿，樹于車后，以狀威儀。干，通“竿”“桿”。旄，同“牦”，牦牛尾。
孑（jié）孑：旗幟高舉的樣子。
浚（xùn）：衛(wèi)國城邑，故址在今河南?？h。
素絲：白絲，一說束帛。紕（pí）：連綴，束絲之法。在衣冠或旗幟上鑲邊。
良馬四之：這里指四匹馬為聘禮。下文“五之”“六之”用法相同。
彼：那。姝（shū）：美好。一說順從貌。子：賢者。
畀（bì）：給，予。
旟（yú）：畫有鷹雕紋飾的旗幟。
都：古時地方的區(qū)域名?！睹珎鳌罚骸跋乱卦欢??！毕乱?，近城。
組：編織，束絲之法。
予：給予。
旌（jīng）：旗的一種。掛牦牛尾于竿頭，下有五彩鳥羽。
祝：“屬”的假借字，編連縫合。一說厚積之狀。
告（gǔ）：作名詞用，忠言也。一說同“予”。
參考資料：
1、姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：102-104
2、王秀梅 譯注．詩經(jīng)（上）：國風(fēng)．北京：中華書局，2015：105-106
《鄘風(fēng)·干旄》一詩，古今解其主旨之說甚多，各家之說，可謂洋洋大觀，但其中影響較大的，主要有三種。一是以《毛詩序》為代表的“美衛(wèi)文公臣子好善說”；二是以《詩集傳》為代表的“衛(wèi)大夫訪賢說”，三是現(xiàn)代一些學(xué)者所持的“男戀女情詩說。
參考資料：
1、姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：102-104
2、王秀梅 譯注．詩經(jīng)（上）：國風(fēng)．北京：中華書局，2015：105-106
與國賢良夜歌二首 其一。唐代。張柬之。 柳臺臨新堰，樓堞相重復(fù)。窈窕鳳皇姝，傾城復(fù)傾國。
游凈慈寺次錢學(xué)士韻。。韓雍。 勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。翠竹萬竿圍客座，白鷗數(shù)點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?，飛花好寄五陵溪。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃?guī)资?，飛花好寄五陵溪。
上立齋先生十首以有官居鼎鼐無宅起樓臺為韻 其五。宋代。戴炳。 君子如真金，真金剛不改。小人如浮云，瞬目多變態(tài)。隨世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅臥辭鼎鼐。
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁斗聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。
用五河縣孫驛丞行簡秋涼感懷詩韻 其六。明代。鄭真。 水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁斗聲傳雉堞秋。展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。
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