塞鴻秋·代人作
塞鴻秋·代人作朗讀?戰(zhàn)西風(fēng)幾點(diǎn)賓鴻至，感起我南朝千古傷心事。展花箋欲寫(xiě)幾句知心事，空教我停霜毫半晌無(wú)才思。往常得興時(shí)，一掃無(wú)瑕疵。今日個(gè)病厭厭剛寫(xiě)下兩個(gè)相思字。
塞鴻秋·代人作。元代。貫云石。 ?戰(zhàn)西風(fēng)幾點(diǎn)賓鴻至，感起我南朝千古傷心事。展花箋欲寫(xiě)幾句知心事，空教我停霜毫半晌無(wú)才思。往常得興時(shí)，一掃無(wú)瑕疵。今日個(gè)病厭厭剛寫(xiě)下兩個(gè)相思字。
譯文
迎著西風(fēng)，疏疏落落飛來(lái)北雁幾只，這讓我回想起有關(guān)南朝興亡的悠久往事。鋪開(kāi)華美的信紙，想寫(xiě)幾句知心的話(huà)語(yǔ)，卻只是停住筆尖半天也沒(méi)有什么奇妙的才思。往日興致高時(shí)，寫(xiě)文章都是一揮而就毫無(wú)瑕疵，今天卻病懨懨的萎蘼不振，才剛寫(xiě)下“相思”兩個(gè)字。
注釋
正宮：宮調(diào)名。十二宮調(diào)之一。塞鴻秋：曲牌名。全曲七句，押六個(gè)仄聲韻。
戰(zhàn)西風(fēng)：迎著西風(fēng)。賓鴻：即鴻雁，大雁。大雁秋則南來(lái)，春則北往，過(guò)往如賓，故曰“賓鴻”。
南朝：指中國(guó)歷史上宋、齊、梁、陳四朝，它們都是建都在南方的建康（今南京市）。吳
花箋：精致華美的紙，多供題詠書(shū)札之用。徐陵《玉臺(tái)新詠序》：“五色花箋，河北膠東之紙?！?/p>
霜毫：白兔毛做的、色白如霜的毛筆。
一掃無(wú)瑕（xiá）疵（cī）：一揮而就，沒(méi)有毛病。瑕疵，玉上的斑點(diǎn)，引申為缺點(diǎn)或毛病。
病厭厭：即“病懨懨”，病得精神萎靡不振的樣子。
參考資料：
1、王星琦．元曲三百首注評(píng)．南京：鳳凰出版社，2015：103
2、滕 森．元曲三百首彩圖館．北京：中國(guó)華僑出版社，2016：114
3、曾永義．黑暗時(shí)代的自由頌——元人散曲．北京：線(xiàn)裝書(shū)局，2012：212-214
4、李雁 吳冰沁．元散曲經(jīng)典品讀．北京：藍(lán)天出版社，2015：60-62
塞鴻秋·代人作創(chuàng)作背景
這是替別人而寫(xiě)的一首曲子。詩(shī)文中的“代作”，往往是應(yīng)主人或友人之命而效勞；散曲則不同，多為文人代女子捉刀，因?yàn)榕f時(shí)的女子識(shí)字不多。這首曲子就是使用女子的口吻，描繪她展開(kāi)花箋寫(xiě)信的一段情節(jié)，表現(xiàn)其秋日相思之情。由于資料所限，其具體創(chuàng)作時(shí)間難以確證。
參考資料：
1、滕 森．元曲三百首彩圖館．北京：中國(guó)華僑出版社，2016：114
2、曾永義．黑暗時(shí)代的自由頌——元人散曲．北京：線(xiàn)裝書(shū)局，2012：212-214
3、李雁 吳冰沁．元散曲經(jīng)典品讀．北京：藍(lán)天出版社，2015：60-62
貫云石
貫云石(1286～1324) 元代散曲作家。字浮岑，號(hào)成齋，疏仙，酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄，祖父阿里海涯為元朝開(kāi)國(guó)大將。原名小云石海涯，因父名貫只哥，即以貫為姓。自號(hào)酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬(wàn)戶(hù)府達(dá)魯花赤，讓爵于弟，北上從姚燧學(xué)。仁宗時(shí)拜翰林侍讀學(xué)士、中奉大夫，知制誥同修國(guó)史。不久稱(chēng)疾辭官，隱于杭州一帶，改名“易服”，在錢(qián)塘賣(mài)藥為生，自號(hào)“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號(hào)“甜齋”。 ...
貫云石。 貫云石(1286～1324) 元代散曲作家。字浮岑，號(hào)成齋，疏仙，酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄，祖父阿里海涯為元朝開(kāi)國(guó)大將。原名小云石海涯，因父名貫只哥，即以貫為姓。自號(hào)酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬(wàn)戶(hù)府達(dá)魯花赤，讓爵于弟，北上從姚燧學(xué)。仁宗時(shí)拜翰林侍讀學(xué)士、中奉大夫，知制誥同修國(guó)史。不久稱(chēng)疾辭官，隱于杭州一帶，改名“易服”，在錢(qián)塘賣(mài)藥為生，自號(hào)“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號(hào)“甜齋”。
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