四山矗矗野田田，近是人煙遠(yuǎn)是邨。
鳥外疏鐘靈隱寺，花邊流水武陵源。
有逢即畫原非筆，所見皆詩本不言。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黃昏。
四月二十三日晚同太沖表之公實野步。宋代。洪炎。 四山矗矗野田田，近是人煙遠(yuǎn)是邨。鳥外疏鐘靈隱寺，花邊流水武陵源。有逢即畫原非筆，所見皆詩本不言?？床逖碓杂?，杖藜徙倚至黃昏。
四周群山巍然矗立中間田野一片，近處都是人家遠(yuǎn)處隱約可見山村。
飛鳥去處時而傳來靈隱寺的鐘聲，野花芬芳流水潺潺猶如武陵桃源。
一路所遇就是畫原非筆墨能描摹，野游所見皆是詩本非語言能形容。
為看農(nóng)夫田間插秧使我流連忘返，拄著藜杖時走時停不覺已到黃昏。
太沖、表之、公實：太沖，表之，其人未詳；公實，指鄭湛。
野步：野外散步。
矗（chù）矗：高聳貌。
田田：鮮碧貌。
近是人煙遠(yuǎn)是邨（cūn）：用杜甫《悲青坂》“青是烽煙白是骨”句式。
靈隱寺：佛寺名，在杭州。
武陵源：地名，見陶淵明《桃花源記》，蓋假托以為樂土者。
杖藜（lí）：拄著手杖行走。杖，名詞動用，藜，植物名，莖可為杖。
徙（xǐ）倚：徘徊。
參考資料：
1、胡守仁、胡敦倫．江西詩派作品選．江西：江西人民出版社，1992：139
這首詩不知寫于何年。但從詩里所反映的生活情趣看，它很可能是洪炎晚年在臨安（今浙江杭州）任職期間游賞近郊田園之作。從題目可知，此詩是詩人于初夏的傍晚同朋友們在郊野散步時，騁目所見、所聞和所想。
參考資料：
1、繆鉞．宋詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，2015：776
宋洪州南昌人，字玉父。洪芻弟。哲宗元祐間進(jìn)士。為谷城令。復(fù)知潁州上譙縣，有循政。累官著作郎、秘書少監(jiān)。高宗初召為中書舍人。與兄洪朋、洪芻及弟洪羽俱有才名，號四洪。詩酷似黃庭堅。有《西渡集》。 ...
洪炎。 宋洪州南昌人，字玉父。洪芻弟。哲宗元祐間進(jìn)士。為谷城令。復(fù)知潁州上譙縣，有循政。累官著作郎、秘書少監(jiān)。高宗初召為中書舍人。與兄洪朋、洪芻及弟洪羽俱有才名，號四洪。詩酷似黃庭堅。有《西渡集》。
春渚秋潭不可尋，回頭城郭礙高林。但知自白三分鬢，更與誰論一寸心。
紅粉淚痕消片玉，故人情分重千金。臨岐不忍醒時別，一任玻瓈酒盞深。
易守建業(yè)毅夫有詩贈別次韻五首 其四。宋代。陸佃。 春渚秋潭不可尋，回頭城郭礙高林。但知自白三分鬢，更與誰論一寸心。紅粉淚痕消片玉，故人情分重千金。臨岐不忍醒時別，一任玻瓈酒盞深。
春感八章再疊少陵秋興韻 其一。清代。姚燮。 遲遲花事閉春林，如我羈懷抱郁森。掠竹燕斜初試語，潑江嵐重易成陰。拂纓幾遂終軍愿，視策難雄祖逖心。敢道潔身離世立，空慚凄夢抱婺砧。
訪歐子建澹圃二首 其一。明代。李孫宸。 到來幽意愜，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
晚至圣恩寺宿四宜堂。清代。張岡。 暮隨白云至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。虛堂面五湖，碧動軒窗色。浮生疲津梁，茲焉偶棲息。聞鐘寒不眠，風(fēng)竹聲蕭瑟。
再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨前人。
華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
沈德潛和韻有林壑已安仍戀主潞河歸棹敢云遄之句因疊前韻賜之 其二。。弘歷。 再來應(yīng)是歲庚辰，珍重高年命屢申。早識云卿擅當(dāng)代，不教疏傅獨前人。華茵聯(lián)句朋猶昨，綺閣懸燈物共春。眠食倘彊思亟見，宴陪撒荔莫辭頻。
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