九歌·禮魂
九歌·禮魂朗讀成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；
姱女倡兮容與；
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
九歌·禮魂。先秦。屈原。 成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；姱女倡兮容與；春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。
譯文
祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，傳遞手中花更相交替而舞；
姣美的女子唱得從容自如。
春天供以蘭秋天又供以菊，長此以往不斷絕直到終古。
注釋
成禮：指祭祀之禮完畢。會鼓：急疾擊鼓，鼓點密集。
芭(bā）：通“葩”，一種香草
姱(kuā夸)：美好。
倡：同“唱”。
容與：舒緩。
九歌·禮魂創(chuàng)作背景
一說此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲；另一說認為屈原寫作這篇祭詩的背景是在楚國兩次大敗于秦之后，內(nèi)容與《國殤》的聯(lián)系(魂與殤)，所處于《國殤》之后，可以認定它是相當于《國殤》的亂辭的卒章，而非《九歌》“送神曲”。
參考資料：
1、周健.九歌九篇無《國殤》、《禮魂》[J].湘潭大學社會科學學報,1982-04-02
屈原
屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。 ...
屈原。 屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
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