燕昭王。唐代。陳子昂。 南登碣石館,遙望黃金臺。丘陵盡喬木,昭王安在哉?霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。
從南面登上碣石宮,望向遠(yuǎn)處的黃金臺。
丘陵上已滿是喬木,燕昭王到哪里去了?
宏圖霸業(yè)今已不再,我也只好騎馬歸營。
燕昭王:戰(zhàn)國時期燕國有名的賢明君主,善于納士,使原來國勢衰敗的燕國逐漸強大起來,并且打敗了當(dāng)時的強國——齊國。
碣(jié)石館:即碣石宮。燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石親師事之。碣石,指墓碑。碣,齊胸高的石塊。
黃金臺:位于碣石坂附近。相傳燕昭王置金于臺上,在此延請?zhí)煜缕媸?。未幾,召來了樂毅等賢豪之士,昭王親為推轂,國勢驟盛。
盡:全。
安在哉:賓語前置句,“在安哉”的倒裝,在哪里之意。
霸圖:宏圖霸業(yè)。
已矣:結(jié)束了。已,停止,完結(jié)。矣,語氣詞,加強語勢。
驅(qū):驅(qū)使。
復(fù):又,還。
參考資料:
1、陳新璋.唐詩宋詞名篇注評:廣東人民出版社,1997年06月第1版:第22頁-第23頁
萬歲通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴,全然不曉軍事。陳子昂屢獻(xiàn)奇計,不被理睬,剴切陳詞,反遭貶斥,徙署軍曹。作者有感于燕昭王招賢振興燕國的故事,寫下了這首詩歌。
參考資料:
1、于至堂.唐詩鑒賞辭典:北京出版社,2009年05月:陳子昂-燕昭王
陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。光宅進士,歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。其存詩共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩38首,《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。 ...
陳子昂。 陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。光宅進士,歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。其存詩共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩38首,《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。
哭尚穎。宋代。司馬光。 操業(yè)五常備,艱難六極全。仲尼難語命,裨灶不知天。弱女飄休許,遺文散莫傳。官輕史不錄,后世孰稱緊。
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送春坊董正字浙右歸覲。唐代。馬戴。 去覲毗陵日,秋殘建業(yè)中。莎垂石城古,山闊海門空。灌木寒檣遠(yuǎn),層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校,春集少陽宮。
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