南歌子·天上星河轉(zhuǎn)
南歌子·天上星河轉(zhuǎn)朗讀天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。
翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。
南歌子·天上星河轉(zhuǎn)。宋代。李清照。 天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋。起解羅衣聊問、夜何其。翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣。只有情懷不似、舊家時。
譯文
天空中銀河不斷轉(zhuǎn)動、星移斗轉(zhuǎn)，人世間的簾幕卻一動不動的低低下垂。枕席變涼，淚水更多的流淌，一片濕滋滋。和衣而睡，醒來脫去綢緞外衣，隨即問道：“夜已到何時？”
這件穿了多年的羅衣，用青綠色的絲線繡成的蓮蓬已經(jīng)變?。挥媒鹁€繡制的荷葉顏色減退、變得單薄而稀疏。每逢秋涼，還總是還上這件羅衣。唯獨人的心情不像從前舒暢適時。
注釋
南歌子：又名《斷腸聲》等。一說張衡《南都賦》的“坐南歌兮起鄭舞”，當(dāng)系此調(diào)名之來源。而李清照此詞之立意，則與又名《腸斷聲》相合。
星河：銀河，到秋天轉(zhuǎn)向東南。
枕簟（diàn）：枕頭和竹席。滋：增益，加多。
夜何其：《詩經(jīng)·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央。夜已經(jīng)到了什么時候了？”“其”，語助詞。
翠貼、金銷：即貼翠、銷金，均為服飾工藝。
情懷：心情。舊家：從前?！对娫~曲語辭匯釋》卷六：“舊家猶言從前，家為估量之辭?！逼渌屑从写司?。
參考資料：
1、陳祖美．《李清照詩詞文選注》：上海遠東出版社，2011
2、俞平伯．唐宋詞選釋．北京 ：人民文學(xué)出版社，1979：151
3、陳祖美．李清照作品賞析集．成都：巴蜀書社，1992：106-109
4、陳祖美． 《《漱玉詞》箋譯心解選評》：中國社會科學(xué)出版社，2013
南歌子·天上星河轉(zhuǎn)創(chuàng)作背景
這首《南歌子》為作者流落江南后所作。根據(jù)陳祖美《李清照簡明年表》，此詞應(yīng)作于公元1129年（宋高宗建炎三年）深秋，趙明誠病卒后，詞人痛定思痛的一段時間。詞的節(jié)拍雖有“舊家”字樣，但此處并非以家喻國，而是一首悼亡詞，詞的每一句，都與作者丈夫生前的情事有關(guān)。
參考資料：
1、陳祖美．《李清照詩詞文選注》：上海遠東出版社，2011
2、陳長明 等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988：1177-1178
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。 ...
李清照。 李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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