寄張達(dá)道先生。宋代。曹勛。 永懷凝神公，履正群仙夸。流目厭塵土，軒冕卑泥沙。羽蓋承倒景，飆輪泛晨霞。前旌絡(luò)霄隊(duì)，駐節(jié)王母家。真童發(fā)清謠，云表翔哀笳。樓居映朝日，服采明珠華。萬(wàn)春等朝菌，歡事詎可涯?，幭唇K醼，零落蟠桃花。想同董奉君，更尋上漢槎。

贈(zèng)王尊師。唐代。姚合。 先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。

論詩(shī)呈雙魚(yú) 其四。明代?；襞c瑕。 國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。嗟哉鐵石腸，徒寄此璆琳。

題喻彌陀接待院。宋代。釋寶曇。 作成寶缽梅花供，帶得金池蓮葉香。百億萬(wàn)僧同一飽，彌陀接待勝諸方。

銅雀妓。明代。袁凱。 流塵拂還集，絜糒儼然陳。歌吹自朝暮，君王寧復(fù)聞。松柏有時(shí)摧，妾非百年人。愿為陵上土，歲久得相親。

晨炊黃岡望海。宋代。楊萬(wàn)里。 望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。