尋真誤入蓬萊島，香風(fēng)不動(dòng)松花老。
采芝何處未歸來(lái)，白云遍地?zé)o人掃。
尋隱者不遇。宋代。魏野。 尋真誤入蓬萊島，香風(fēng)不動(dòng)松花老。采芝何處未歸來(lái)，白云遍地?zé)o人掃。
尋仙問(wèn)道，沒(méi)成想?yún)s來(lái)到了蓬萊仙島，這里到處香氣彌漫，松花自落。
仙人到底去了哪里呢？怎么到至今還不回來(lái)，這滿地的白云幸好沒(méi)人打掃。
隱者：隱士，脫離塵世回歸自然的人，這里指所謂的仙人。
真：即仙人，道家稱存養(yǎng)本性或修真得道的人為真人。蓬萊：又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一。
松花：松樹的花。老：衰老，引申為花的衰老，即下落的意思。
采芝：摘采芝草。古以芝草為神草，服之長(zhǎng)生，故常以“采芝”指求仙或隱居，此處代指作者所要尋找的仙人。
遍：一作“滿”。
參考資料：
1、張鳴選注．宋詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，2004年：25
（960—1020）陜州陜縣人，字仲先，號(hào)草堂居士。不求仕進(jìn)，自筑草堂，彈琴賦詩(shī)其中。真宗大中祥符四年，帝祀汾陰，與表兄李瀆同被舉薦，上表以病辭，詔州縣常加存撫。與王旦、寇準(zhǔn)友善，常往來(lái)酬唱。為詩(shī)精苦，有唐人風(fēng)格，多警策句。有《東觀集》、《草堂集》。 ...
魏野。 （960—1020）陜州陜縣人，字仲先，號(hào)草堂居士。不求仕進(jìn)，自筑草堂，彈琴賦詩(shī)其中。真宗大中祥符四年，帝祀汾陰，與表兄李瀆同被舉薦，上表以病辭，詔州縣常加存撫。與王旦、寇準(zhǔn)友善，常往來(lái)酬唱。為詩(shī)精苦，有唐人風(fēng)格，多警策句。有《東觀集》、《草堂集》。
和陰僉憲宗孟桃源夢(mèng)詩(shī)四首 其二。明代。張寧。 傅巖曾托畫圖傳，八翼分明夢(mèng)上天。變化升騰先有兆，從來(lái)官第號(hào)登仙。
桂太傅挽章 其二。明代。羅洪先。 金臺(tái)初獻(xiàn)策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青芻愧古人。十年操別鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤云對(duì)白蘋。
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
青杏兒。。姬翼。 一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，游塵野馬，都在扶搖。曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點(diǎn)，靈明不昧，各自逍遙。
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來(lái)首訪維摩詰，問(wèn)訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同，賦物慚無(wú)沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉(xiāng)人。
雜詩(shī)九首 其七。明代。王廷陳。 芳春驟青驪，遨游楚江濱。道旁若堂封，云是呂王墳。衢路化陌阡，臺(tái)館盡燒焚。陰風(fēng)嘯寒鴟，古隧翔狐群。牛羊牧其巔，淩藉日繽紛。生存華屋居，嬪妾從如云。一朝寱重泉，貴賤何由分。龐公困隴畝，耕稼良已勤。誰(shuí)知千載后，史冊(cè)播馀芬。