尋真誤入蓬萊島,香風(fēng)不動(dòng)松花老。
采芝何處未歸來(lái),白云遍地?zé)o人掃。
尋隱者不遇。宋代。魏野。 尋真誤入蓬萊島,香風(fēng)不動(dòng)松花老。采芝何處未歸來(lái),白云遍地?zé)o人掃。
尋仙問(wèn)道,沒(méi)成想?yún)s來(lái)到了蓬萊仙島,這里到處香氣彌漫,松花自落。
仙人到底去了哪里呢?怎么到至今還不回來(lái),這滿地的白云幸好沒(méi)人打掃。
隱者:隱士,脫離塵世回歸自然的人,這里指所謂的仙人。
真:即仙人,道家稱存養(yǎng)本性或修真得道的人為真人。蓬萊:又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一。
松花:松樹的花。老:衰老,引申為花的衰老,即下落的意思。
采芝:摘采芝草。古以芝草為神草,服之長(zhǎng)生,故常以“采芝”指求仙或隱居,此處代指作者所要尋找的仙人。
遍:一作“滿”。
參考資料:
1、張鳴選注.宋詩(shī)選.北京:人民文學(xué)出版社,2004年:25
(960—1020)陜州陜縣人,字仲先,號(hào)草堂居士。不求仕進(jìn),自筑草堂,彈琴賦詩(shī)其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾陰,與表兄李瀆同被舉薦,上表以病辭,詔州縣常加存撫。與王旦、寇準(zhǔn)友善,常往來(lái)酬唱。為詩(shī)精苦,有唐人風(fēng)格,多警策句。有《東觀集》、《草堂集》。 ...
魏野。 (960—1020)陜州陜縣人,字仲先,號(hào)草堂居士。不求仕進(jìn),自筑草堂,彈琴賦詩(shī)其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾陰,與表兄李瀆同被舉薦,上表以病辭,詔州縣常加存撫。與王旦、寇準(zhǔn)友善,常往來(lái)酬唱。為詩(shī)精苦,有唐人風(fēng)格,多警策句。有《東觀集》、《草堂集》。
和陰僉憲宗孟桃源夢(mèng)詩(shī)四首 其二。明代。張寧。 傅巖曾托畫圖傳,八翼分明夢(mèng)上天。變化升騰先有兆,從來(lái)官第號(hào)登仙。
桂太傅挽章 其二。明代。羅洪先。 金臺(tái)初獻(xiàn)策,彤管受咨詢。寶劍虛知已,青芻愧古人。十年操別鶴,千載著傷麟。日暮寒江上,孤云對(duì)白蘋。
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化,乾坤運(yùn)轉(zhuǎn),游塵野馬,都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點(diǎn),靈明不昧,各自逍遙。
青杏兒。。姬翼。 一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬(wàn)狀隨空化,乾坤運(yùn)轉(zhuǎn),游塵野馬,都在扶搖。曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點(diǎn),靈明不昧,各自逍遙。
路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。
游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰,風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高,雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春,賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑,遂使絕境多蹄輪。我來(lái)首訪維摩詰,問(wèn)訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同,賦物慚無(wú)沈郎筆。憑欄欲洗名利塵,入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶,可能挽住思鄉(xiāng)人。
雜詩(shī)九首 其七。明代。王廷陳。 芳春驟青驪,遨游楚江濱。道旁若堂封,云是呂王墳。衢路化陌阡,臺(tái)館盡燒焚。陰風(fēng)嘯寒鴟,古隧翔狐群。牛羊牧其巔,淩藉日繽紛。生存華屋居,嬪妾從如云。一朝寱重泉,貴賤何由分。龐公困隴畝,耕稼良已勤。誰(shuí)知千載后,史冊(cè)播馀芬。