誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠(yuǎn)？跂予望之。
誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠(yuǎn)？曾不崇朝。
國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣。兩漢。佚名。 誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠(yuǎn)？跂予望之。誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠(yuǎn)？曾不崇朝。
誰說黃河寬又廣？一片葦筏就能航。誰說宋國很遙遠(yuǎn)？踮起腳尖就能望見。
誰說黃河廣又寬？難以容納小木船。誰說宋國很遙遠(yuǎn)？一個(gè)早晨就能到達(dá)。
河：黃河。
葦：用蘆葦編的筏子。杭：通“航”。
跂（qǐ）：古通“企”，踮起腳尖。予：而。一說我。
曾：乃，竟。刀：通“舠（dāo）”，小船。曾不容刀，意為黃河窄，竟容不下一條小船。
崇朝（zhāo）：終朝，自旦至食時(shí)。形容時(shí)間之短。
這首詩應(yīng)該是春秋時(shí)代僑居衛(wèi)國的宋人表達(dá)自己還鄉(xiāng)心情急迫的思鄉(xiāng)詩作。此詩的主人公，按《毛詩序》舊說當(dāng)是歸于衛(wèi)國的衛(wèi)文公之妹宋襄公之母，因?yàn)樗寄顑鹤?，又不可違禮往見，故有是詩之作；現(xiàn)代的研究者多不從此說，而定其為客旅在衛(wèi)的宋人，急于歸返父母之邦的思鄉(xiāng)之作。
參考資料：
1、姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：124-125
2、王秀梅 譯注．詩經(jīng)（上）：國風(fēng)．北京：中華書局，2015：126-128
萬事悠悠總逝波，人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步，燕館荒涼玉樹歌。
別浦春風(fēng)開芍藥，小亭秋色上藤蘿?？蛻颜囡L(fēng)濤惡，況復(fù)登臨思轉(zhuǎn)多。
吊古。明代。倫文敘。 萬事悠悠總逝波，人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步，燕館荒涼玉樹歌。別浦春風(fēng)開芍藥，小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風(fēng)濤惡，況復(fù)登臨思轉(zhuǎn)多。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘，懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。雖含響，擊即通，十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅，外道魔軍失卻蹤。此圓器，大神功，上?；释鯄鄄桓F。日月長輝邦國靜，臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)?；枵咝?，愚者聰，民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性，剎塵無間體含融。包聲印頑空，鳥樹巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸，大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至，自相逢，肯信無心達(dá)本宗。和同一族輸金玉，回向南泉鑄此種。黃昏裹，五更中，下下無空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解，聞歸凈土禮金容。涅槃侶，契心同，個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理揚(yáng)真無二聽，含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法，施者空，且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶，昭文千古振家風(fēng)。
潮州五首 其三 訪叩齒庵。。傅義。 未聞叩齒未知禪，異代無從問大顛。欲乞靈光醫(yī)俗骨，馨香滿抱是輕煙。
渡錢塘七首 其七。明代。胡應(yīng)麟。 坐擁輕橈入亂山，蓬萊東望彩云閒。麻姑是處堪攜手，重疊秋江倚翠鬟。
舟次三水寄竹泉上人。宋代。李震。 片云遠(yuǎn)隔五羊城，白足高僧事事清。吟對梅花看月色，坐題桐葉聽秋聲。一塵不及人間跡，萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍，幾回相見話生平。