譯文

　　廣大遼闊的無邊無際的曠野啊，極目遠望看不到人影。河水彎曲得像帶子一般，遠處無數(shù)的山峰交錯在一起。一片陰暗凄涼的景象：寒風悲嘯，日色昏黃，飛蓬折斷，野草枯萎，寒氣凜冽猶如降霜的冬晨。鳥兒飛過也不肯落下，離群的野獸奔竄而過。亭長告訴我說：“這兒就是古代的戰(zhàn)場，曾經(jīng)全軍覆沒。每逢陰天就會聽到有鬼哭的聲音。真令人傷心?。∵@是秦朝、漢朝，還是近代的事情呢？

　　我聽說戰(zhàn)國時期，齊魏征集壯丁服役，楚韓募集兵員備戰(zhàn)。士兵們奔走萬里邊疆，年復一年暴露在外，早晨尋找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉結冰的河流。地遠天長，不知道哪里是歸家的道路。性命寄托于刀槍之間，苦悶的心情向誰傾訴？自從秦漢以來，四方邊境上戰(zhàn)爭頻繁，中原地區(qū)的損耗破壞，也無時不有。古時稱說，外夷中夏，都不和帝王的軍隊為敵；后來不再宣揚禮樂教化，武將們就使用奇兵詭計。奇兵不符合仁義道德，王道被認為迂腐不切實際，誰也不去實行。

　　唉喲喲！我想像北風搖撼著沙漠，胡兵乘機來襲。主將驕傲輕敵，敵兵已到營門才倉卒接戰(zhàn)。原野上豎起各種戰(zhàn)旗，河谷地奔馳著全副武裝的士兵。嚴峻的軍法使人心驚膽戰(zhàn)，當官的威權重大，士兵的性命微賤。鋒利的箭鏃穿透骨頭，飛揚的沙粒直撲人面。敵我兩軍激烈搏斗，山川也被震得頭昏眼花。聲勢之大，足以使江河分裂，雷電奔掣。

　　何況正值極冬，空氣凝結，天地閉塞，寒氣凜冽的翰海邊上，積雪陷沒小腿，堅冰凍住胡須。兇猛的鷙鳥躲在巢里休息，慣戰(zhàn)的軍馬也徘徊不前。綿衣毫無暖氣，人凍得手指掉落，肌膚開裂。在這苦寒之際，老天假借強大的胡兵之手，憑仗寒冬肅殺之氣，來斬伐屠戮我們的士兵，半途中截取軍用物資，攔腰沖斷士兵隊伍。都尉剛剛投降，將軍又復戰(zhàn)死。尸體僵仆在大港沿岸，鮮血淌滿了長城下的窟穴。無論高貴或是卑賤，同樣成為枯骨。說不完的凄慘喲！鼓聲微弱啊，戰(zhàn)士已經(jīng)精疲力竭；箭已射盡啊，弓弦也斷絕。白刃相交肉搏啊，寶刀已折斷；兩軍迫近啊，以生死相決。投降吧？終身將淪于異族；戰(zhàn)斗吧？尸骨將暴露于沙礫！鳥兒無聲啊群山沉寂，漫漫長夜啊悲風淅淅，陰魂凝結啊天色昏暗，鬼神聚集啊陰云厚積。日光慘淡啊映照著短草，月色凄苦啊籠罩著白霜。人間還有像這樣令人傷心慘目的景況嗎？

　　我聽說過，李牧統(tǒng)率趙國的士兵，大破林胡的入侵，開辟疆土千里，匈奴望風遠逃。而漢朝傾全國之力和匈奴作戰(zhàn)，反而民窮財盡，國力削弱。關鍵是任人得當，哪在于兵多呢！周朝驅逐獫狁，一直追到太原，在北方筑城防御，爾后全軍凱旋回京，在宗廟舉行祭祀和飲宴，記功授爵，大家和睦愉快而又安適。君臣之間，端莊和藹，恭敬有禮。而秦朝修筑長城，直到海邊都建起關塞，殘害了無數(shù)的人民，鮮血把萬里大地染成了赤黑；漢朝出兵攻擊匈奴，雖然占領了陰山，但陣亡將士骸骨遍野，互相枕藉，實在是得不償失。蒼天所生眾多的人民，誰沒有父母？從小拉扯帶領，抱著背著，唯恐他們夭折。誰沒有親如手足的兄弟？誰沒有相敬如賓友的妻子？他們活著受過什么恩惠？又犯了什么罪過而遭殺害？他們的生死存亡，家中無從知道；即使聽到有人傳訊，也是疑信參半。整日憂愁郁悶，夜間音容入夢。不得已只好陳列祭品，酹酒祭奠，望遠痛哭。天地為之憂愁，草木也含悲傷。這樣不明不白的吊祭，不能為死者在天之靈所感知，他們的精魂也無所歸依。何況戰(zhàn)爭之后，一定會出現(xiàn)災荒，人民難免流離失所。唉唉！這是時勢造成，還是命運招致呢？從古以來就是如此！怎樣才能避免戰(zhàn)爭呢？惟有宣揚教化，施行仁義，才能使四方民族為天子守衛(wèi)疆土啊。

注釋

[1]浩浩：遼闊的樣子。垠（yín銀）：邊際。

[2]夐（xiòng）：遠。

[3]糾紛：重疊交錯的樣子。

[4]黯：昏黑。

[5]曛：赤黃色，形容日色昏暗。

[6]蓬：草名，即蓬蒿。秋枯根拔，隨風飄轉。

[7]挺：通“鋌”（tǐng），疾走的樣子。

[8]亭長：秦漢時每十里為一亭，設亭長一人，掌管治安、訴訟等事。唐代在尚書省各部衙門設置亭長，負責省門開關和通報傳達事務，是流外（不入九品職級）吏職。此借指地方小吏。

[9]三軍：周制：天子置六軍，諸侯大國可置三軍，每軍一萬二千五百人。此處泛指軍隊。

[10]齊魏、荊韓：戰(zhàn)國七雄中的四個國家。荊，即楚國。這里泛指戰(zhàn)國時代。召募：以錢物招募兵員。徭役和召募，是封建時代的義務兵和雇傭兵。

[11]腷（bì必）臆：心情苦悶。愬，即“訴”。

[12]四夷：四方邊境的少數(shù)民族。夷，古時對異族的貶稱。

[13]耗斁（dù妒）：損耗敗壞。

[14]戎：西方少數(shù)民族。此泛指少數(shù)民族。夏：華夏，漢族。

[15]王師：帝王的軍隊。古稱帝王之師是應天順人、吊民伐罪的仁義之師。

[16]文教：指禮樂法度，文章教化。

[17]用奇：使用陰謀詭計。

[18]奇兵：乘敵不備進行突然襲擊的部隊。

[19]王道：指禮樂仁義等治理天下的準則。迂闊：迂腐空疏。

[20]期門：軍營的大門。

[21]旌旗：旗幟的統(tǒng)稱。旌，用旄牛尾和彩色鳥羽作竿飾的旗。

[22]組練：即“組甲被練”，戰(zhàn)士的衣甲服裝。此代指戰(zhàn)士。

[23]析：分離，劈開。原作“折”，據(jù)《唐文粹》及《文集》改。

[24]窮陰：猶窮冬，極寒之時。

[25]海隅：西北極遠之地。海，瀚海，在蒙古高原東北；一說指今內蒙古自治區(qū)之呼倫貝爾湖。

[26]繒纊（zēng增kuàng曠）：繒，絲織品的總稱。纊，絲綿。古代尚無棉花，絮衣都用絲棉。

[27]憑陵：憑借，倚仗。

[28]輜（zī資）重：軍用物資的總稱。

[29]都尉：官名，此指職位低于將軍的武官。

[30]踣（bó博）：僵仆。

[31]勝（shēng生）：盡。

[32]蹙（cù促）：迫近，接近。

[33]冪（mì密）冪：深濃陰暗。

[34]牧：李牧，戰(zhàn)國末趙國良將，守雁門（今山西北部），大破匈奴的入侵，擊敗東胡，降服林胡（均為匈奴所屬的部族）。其后十余年，匈奴不敢靠近趙國邊境。見《史記·廉頗藺相如列傳》。

[35]殫（dān丹）：盡。痡（pū鋪）：勞倦，病苦。漢武帝時，多次大舉征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“賦稅既竭，猶不足以奉戰(zhàn)士”、“天下虛耗”，甚至“人復相食”。見《史記·平準書》、《漢書·食貨志》。

[36]獫狁（xiǎn險yǔn允）：也作“獫狁”、“葷粥”、“獯鬻”、“薰育”、“葷允”等，古代北方的少數(shù)民族，即匈奴的前身。周宣王時，狁南侵，宣王命尹吉甫統(tǒng)軍抗擊，逐至太原（今寧夏固原縣北），不再窮追。二句出自《詩經(jīng)·小雅·六月》：“薄伐狁，至于太原”。

[37]城：筑城。朔方：北方。一說即今寧夏靈武縣一帶。句出《詩經(jīng)·小雅·出車》：“天子命我，城彼朔方?！?/p>

[38]飲至：古代盟會、征伐歸來后，告祭于宗廟，舉行宴飲，稱為“飲至”。策勛，把功勛記載在簡策上。句出《左傳》桓公二年：“凡公行，告于宗廟；反行，飲至，舍爵策勛焉，禮也。”

[39]穆穆：端莊盛美，恭敬謹肅的樣子，多用以形容天子的儀表，如《禮記·曲禮下》：“天子穆穆”。棣（dì弟）棣，文雅安和的樣子。

[40]荼（tú涂）毒：殘害。

[41]殷（yān煙）：赤黑色。《左傳》成公二年杜注：“血色久則殷?！?/p>

[42]陰山：在今內蒙古中部，西起河套，東接內興安嶺，原為匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵漢。漢武帝時，為衛(wèi)青、霍去病統(tǒng)軍奪取，漢軍損失亦慘重。

[43]蒼蒼：指天。蒸，通“烝”，眾，多。

[44]悁（yuān冤）悁：憂愁郁悶的樣子。

[45]寤寐：夢寐。

[46]布奠傾觴：把酒倒在地上以祭奠死者。布，陳列。奠，設酒食以祭祀。

[47]不至：不能達于死者。精魂：精氣靈魂。古時認為人死后，其精氣靈魂能夠離開身體而存在。

[48]兇年：荒年。語出《老子道德經(jīng)》第三十章：“大軍之后，必有兇年”。大舉興兵造成大量農業(yè)勞動力的征調傷亡，再加上雙方軍隊的蹂躪掠奪以及軍費的負擔，必然影響農業(yè)生產(chǎn)的種植和收成。故此處不僅指自然災荒。

[49]守在四夷：語出《左傳》昭公二十三年：“古者天子，守在四夷?！?/p>

　　《吊古戰(zhàn)場文》是唐代李華“極思確榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，內政不修，濫事征伐而發(fā)。唐代大詩人李白、杜甫對唐王朝的黷武政策所發(fā)動的不義戰(zhàn)爭，都有過批判，與李、杜同時代的李華，其《吊古戰(zhàn)場文》也與李、杜的詩具有同樣的寫作意圖和社會意義。