聽嘉陵江水聲寄深上人
聽嘉陵江水聲寄深上人朗讀聽嘉陵江水聲寄深上人。唐代。韋應(yīng)物。 鑿崖泄奔湍，古稱神禹跡。夜喧山門店，獨(dú)宿不安席。水性自云靜，石中本無聲；如何兩相激，雷轉(zhuǎn)空山驚？貽之道門歸，了此物我情。
譯文
擊鑿山崖飛瀉急速的水流，號稱是遠(yuǎn)古的大禹遺跡。
晚上旅館佛寺的大門喧騰聲，獨(dú)自一人夜里睡覺不能安然熟睡。
水的特點(diǎn)本是安靜的，石頭中本來也沒有聲音。
為什么兩者互相沖擊（水沖擊石頭），雷鳴幽深少人的山林使人驚。
把這個問題遺留給寺觀的舊友，了卻它給我的疑問。
注釋
嘉陵江，在今四川I省境內(nèi)，為長江上游支流。上人，唐人稱僧人為“上人”。
泄，渲泄，排放。奔湍，奔騰的激流。
神禹跡，傳說中夏禹治水留下的遺跡。
自，本來，原來。云，語助詞。
相激，相撞擊。
雷轉(zhuǎn)，像雷聲一樣回旋。空山，空寂的山間。
“貽之”二句：貽，贈送。之，指上面提出的問題。
道門，佛門。舊，故舊，朋友。道門舊，即深上人。
了，盡，結(jié)束，引申為解決，解答。
物我情，指客觀外物的實(shí)情與主觀自我的認(rèn)識。這二句是說，我把個問題呈請佛門舊友深上人，望能給予透徹的解答。
參考資料：
1、李文初，陳海烈選注．歷代理詩精華：廣東人民出版社，1996.05：第133頁
聽嘉陵江水聲寄深上人創(chuàng)作背景
當(dāng)時作者正在蘇州山寺獨(dú)宿，嘉陵江水的濤喧如雷，使作者不能安席，于是引起了作者對佛性、對物理的思索，主要是思索靜的自性怎么會轉(zhuǎn)而成動的喧響，思索間由頗多感觸，便寫下了這首詩。
參考資料：
1、李淼編著．禪詩大智慧：中國社會出版社，2005年01月第1版：第79頁
韋應(yīng)物
韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。 ...
韋應(yīng)物。 韋應(yīng)物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
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