送楊山人歸嵩陽(yáng)
送楊山人歸嵩陽(yáng)朗讀不到嵩陽(yáng)動(dòng)十年，舊時(shí)心事已徒然。
一二故人不復(fù)見，三十六峰猶眼前。
夷門二月柳條色，流鶯數(shù)聲淚沾臆。
鑿井耕田不我招，知君以此忘帝力。
山人好去嵩陽(yáng)路，惟余眷眷長(zhǎng)相憶。
送楊山人歸嵩陽(yáng)。唐代。高適。 不到嵩陽(yáng)動(dòng)十年，舊時(shí)心事已徒然。一二故人不復(fù)見，三十六峰猶眼前。夷門二月柳條色，流鶯數(shù)聲淚沾臆。鑿井耕田不我招，知君以此忘帝力。山人好去嵩陽(yáng)路，惟余眷眷長(zhǎng)相憶。
譯文
不到嵩陽(yáng)轉(zhuǎn)眼過去十年，從前隱居的心事已經(jīng)徒然。
一二位老朋友不能相見，少室山的三十六峰還在眼前。
夷門的初春二月柳條泛綠，流鶯數(shù)聲令人熱淚沾衣。
鑿井而飲耕田而食不招我，知道你以此來(lái)忘掉帝力。
山人一心前往嵩陽(yáng)路，只留下無(wú)窮眷念長(zhǎng)久回憶。
注釋
楊山人：具體事跡不詳，李白亦有《送楊山人歸嵩山》詩(shī)，寫的應(yīng)是同一人。嵩陽(yáng)：隋唐時(shí)縣名，在嵩山之南；唐武后時(shí)期改稱登封（今屬河南）。
動(dòng)：近。
心事：指欲隱居嵩陽(yáng)之事。徒然：枉然，空然，意謂不能實(shí)現(xiàn)。
三十六峰：嵩山有三十六峰。猶眼前：依然還在眼前。
夷門：戰(zhàn)國(guó)大梁的城門。在今河南開封縣城內(nèi)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的賢士侯贏為夷門監(jiān)者。
流鶯：鶯鳥。流，謂其鳴聲圓轉(zhuǎn)。
不我招：即不招我之意。
帝力：帝王的作用，指皇權(quán)統(tǒng)治。
眷眷：同睠睠，反顧的樣子，表示心里顧念很深。
參考資料：
1、周蒙，馮宇主編.全唐詩(shī)廣選新注集評(píng)2：遼寧人民出版社,1994.08：620
2、呂樹坤，徐潛選注譯.新編·注釋·今譯唐詩(shī)一千首：中華工商聯(lián)合出版社,2017.01：102
送楊山人歸嵩陽(yáng)創(chuàng)作背景
從詩(shī)中“夷門二月柳條色”一句，可以推斷出這首詩(shī)寫于大梁，因?yàn)橐拈T是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)都城大梁的東門。至于這首詩(shī)的寫作時(shí)間，有不同說(shuō)法。有人認(rèn)為作于天寶三載（744）；有人認(rèn)為李白與高適兩首同題詩(shī)，都是天寶四載（745）五月后所作。茲從天寶四載之說(shuō)，但從詩(shī)中的“二月柳條色”推斷，此詩(shī)應(yīng)是在該年春二月左右所寫。
參考資料：
1、劉常編著.高適：五洲傳播出版社,2008.07：43-47
高適
高適是我國(guó)唐代著名的邊塞詩(shī)人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”，其詩(shī)作筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。 ...
高適。 高適是我國(guó)唐代著名的邊塞詩(shī)人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”，其詩(shī)作筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。
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