菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)
菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)朗讀飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)，行人過盡煙光遠。立馬認(rèn)河流，茂陵風(fēng)雨秋。
寂寥行殿索，梵唄琉璃火。塞雁與宮鴉，山深日易斜。
菩薩蠻·飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)。清代。納蘭性德。 飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn)，行人過盡煙光遠。立馬認(rèn)河流，茂陵風(fēng)雨秋。寂寥行殿索，梵唄琉璃火。塞雁與宮鴉，山深日易斜。
譯文
人事如飄蓬，風(fēng)吹浪卷。多少繁華流過，回眸處滿眼荒蕪。我策馬，遠行。不敢再回首蒼茫夜色。天壽山暮色四合，最后一抹殘陽的余暉斜灑在空寂的山林深處。
一把銹跡斑斑的銅鎖，鎖住了行宮大門，也將舊時的熱鬧與繁華鎖在了時空深處。只有那些盤旋在宮殿上空的大雁和烏鴉，還像以前那樣不停地聒噪著，似乎還想在這深山日暮的斷瓦殘垣里，找尋到舊日的榮華記憶。
注釋
“飄蓬”：飄飛的蓬草。 比喻人事的飄泊無定。“驚飆”：狂風(fēng)。此句謂人事無定，在光陰中隨風(fēng)四散，漂泊不定。
“茂陵”：指明十三陵之憲宗朱見深的陵墓，在今北京昌平縣北天壽山。
“行殿”：行宮?；实鄢鲂性谕鈺r所居住之宮室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》：“風(fēng)花菡萏落轅門，云雨徘徊入行殿?！?/p>
“梵唄”：佛家語。謂作法事時的歌詠贊頌之聲。南朝梁慧皎《高僧傳-經(jīng)師論》：“原夫梵唄之起，亦肇自陳思?！标愃?，曹植。琉璃火，即琉璃燈，寺廟中點燃之玻璃制作的油燈。
“宮鴉”：棲息在宮苑中的烏鴉。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。 ...
納蘭性德。 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
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