女冠子·霞帔云發(fā)
女冠子·霞帔云發(fā)朗讀霞帔云發(fā)，鈿鏡仙容似雪，畫(huà)愁眉。遮語(yǔ)回輕扇，含羞下繡帷。
玉樓相望久，花洞恨來(lái)遲。早晚乘鸞去，莫相遺。
女冠子·霞帔云發(fā)。唐代。溫庭筠。 霞帔云發(fā)，鈿鏡仙容似雪，畫(huà)愁眉。遮語(yǔ)回輕扇，含羞下繡帷。玉樓相望久，花洞恨來(lái)遲。早晚乘鸞去，莫相遺。
譯文
散開(kāi)秀發(fā)，披著一肩云霓，看鏡中的容顏如玉。細(xì)細(xì)地描畫(huà)粉黛，抹去眉間愁跡。團(tuán)扇輕輕地?cái)[，遮住欲吐的心語(yǔ)。垂下繡簾，難掩滿(mǎn)臉羞意。
我曾久久地佇立樓前，希望看到你的蹤跡。你為何還不來(lái)相會(huì)，叫人難忍花庵空寂。但愿有一天，我們將乘鳳凰攜游仙海，到那時(shí)再也不要?jiǎng)e離。
注釋
女冠子：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“雙鳳翹”。雙調(diào)四十一字，上片五句兩仄韻、兩平韻，下片四句兩平韻。
霞帔（pèi）：古代婦女的一種服飾，類(lèi)似披肩，以紗羅制成。其形狀如彩虹繞過(guò)頭頸，披掛在胸前，下垂一顆玉墜子。因其有云霞樣花紋，故名。道家常著此帔，故亦以“霞帔”稱(chēng)道士服。云發(fā)：像云一樣的鬢發(fā)。
鈿鏡：用金、銀、玉、貝等貴重物品鑲嵌的妝鏡。
愁眉：古代女子畫(huà)眉樣式的一種，此眉妝細(xì)而曲折，色較濃重，眉梢上翹。
遮語(yǔ)：以扇子遮著臉說(shuō)話(huà)，言其害羞的情態(tài)。
羞：王國(guó)維輯本《金荃詞》作“笑”。
玉樓：傳說(shuō)中天帝或仙人的居所。此指女道士所居之處，一說(shuō)指女道士女伴所居之處。
花洞：百花遍開(kāi)的仙洞，道教稱(chēng)神仙及道士的居處。此指女道士所居之道觀。
乘鸞：指成仙。鸞，仙人所乘坐的鸞鳳之類(lèi)。
遺：遺棄。彊村本《金奩集》作“違”。
參考資料：
1、徐國(guó)良 方紅芹 注析．花間集．武漢：武漢出版社，1995：18
2、邱美瓊 胡建次．溫庭筠詞全集匯校匯注匯評(píng)．武漢：崇文書(shū)局，2015：72-75
3、房開(kāi)江 崔黎民．花間集全譯．貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1997：60-61
女冠子·霞帔云發(fā)創(chuàng)作背景
《女冠子》原為唐朝歌詠女道士的教坊曲。溫庭筠素以風(fēng)流多情著稱(chēng)，相傳他與女道士魚(yú)玄機(jī)長(zhǎng)期保持著亦師亦友的關(guān)系。魚(yú)玄機(jī)貌美才高，卻年紀(jì)輕輕就死于命案?；蛟S為魚(yú)玄機(jī)之死所觸動(dòng)，溫庭筠根據(jù)唐教坊曲《女冠子》自度新曲，創(chuàng)作了《女冠子》詞，借寫(xiě)女道士來(lái)言情。其創(chuàng)作時(shí)間未得確證。
參考資料：
1、邱美瓊 胡建次．溫庭筠詞全集匯校匯注匯評(píng)．武漢：崇文書(shū)局，2015：72-75
溫庭筠
溫庭筠（約812—866）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。 ...
溫庭筠。 溫庭筠（約812—866）唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱(chēng)。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志。官終國(guó)子助教。精通音律。工詩(shī)，與李商隱齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫(xiě)閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
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