豈是從容唱渭城,個(gè)中當(dāng)有不平鳴。
可憐日晏忍饑面,強(qiáng)作春深求友聲。
詠河市歌者。宋代。范成大。 豈是從容唱渭城,個(gè)中當(dāng)有不平鳴??蓱z日晏忍饑面,強(qiáng)作春深求友聲。
我聽(tīng)出來(lái)了,你并不是從容不迫地演唱著《渭城曲》,你的歌聲中充滿(mǎn)了激越與不平。
可憐你在這黃昏時(shí)候面容憔悴忍受著饑餓的煎熬,強(qiáng)打著笑容唱著,好似那春天的鳥(niǎo)兒,為了求友不住地啼鳴。
河市:也叫市河,要蘇州城內(nèi)。
歌者:賣(mài)唱人。
渭城:即《渭城曲》,根據(jù)唐代詩(shī)人王維的送別詩(shī)《送元二使安西》譜成的樂(lè)曲,又叫《陽(yáng)關(guān)三疊》,唐宋時(shí)期十分流行。這里是說(shuō)賣(mài)唱人唱這支流行曲,不在于它的送別友人的內(nèi)容。
個(gè)中:此中。
當(dāng):想必。
日晏:天色已晚。
忍饑面--挨餓的臉色。
春深求友聲:用《詩(shī)經(jīng)》中"嚶其鳴矣,求其友聲"的典故。是說(shuō):春天黃鶯叫個(gè)不停。是為了尋伴侶。這兩句說(shuō):可憐他唱到天晚,還沒(méi)吃口飯,依然忍饑挨餓,強(qiáng)作黃鶯般的歌聲來(lái)吸引聽(tīng)眾。
參考資料:
1、李夢(mèng)生. 宋詩(shī)三百首全解.上海 : 復(fù)旦大學(xué)出版社, 2007年5月1日: 第237-238頁(yè)
范成大(1126-1193),字致能,號(hào)稱(chēng)石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手,后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī),繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神,終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。 ...
范成大。 范成大(1126-1193),字致能,號(hào)稱(chēng)石湖居士。漢族,平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩(shī)人。謚文穆。從江西派入手,后學(xué)習(xí)中、晚唐詩(shī),繼承了白居易、王建、張籍等詩(shī)人新樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義精神,終于自成一家。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤合稱(chēng)南宋“中興四大詩(shī)人”。
公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。
公無(wú)渡河。明代。于慎行。 公無(wú)渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來(lái)過(guò)。吞舟鋸齒,其族孔多。公無(wú)鳧躍之技,出沒(méi)濤波。又無(wú)寶璧與馬,歆神之和。往則沉溺,當(dāng)奈公何。善游固有數(shù),請(qǐng)公無(wú)渡河。
琳老所居植竹發(fā)筍而草茁其傍作詩(shī)見(jiàn)寄為賦一。宋代。毛滂。 春風(fēng)吹瑯玕,夏長(zhǎng)蒼龍孫。未見(jiàn)拂云梢,已引鞭驥根。包藏霜雪姿,隱忍苔蘚痕。其傍茁小草,同出東帝恩,恩深草先高,抱籜殊未掀。歲寒兩何如,一笑凝詩(shī)魂。
荅寄延綏王中丞慎徵 其一。明代。王世貞。 中丞繡斧下青霄,十萬(wàn)軍聲靜不囂。何限五原春草色,莫容代馬向秦驕。
旅坐。宋代。羅公升。 負(fù)卻征塵債,飄零迄未休。孤蓬江貯夢(mèng),深巷雨添愁。山色分濃淡,禽聲互去留。班超亦良苦,萬(wàn)里覓封侯。
云溪雜詠。。郭印。 林園無(wú)俗物,滿(mǎn)目是瑯玕。非霧晝?;蓿灰?jiàn)夏亦寒。流塵終日背,歸鳥(niǎo)一枝安。但看青青節(jié),肯隨黃葉殘。
思賢書(shū)院十首 其一 青龍橋。明代。孫一元。 石梁無(wú)病涉,杖屨時(shí)相逢。昔聞橫空霓,今見(jiàn)跨水龍。
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