克己堂前開(kāi)飯店，股肱屋里販揚(yáng)州。頭戴草鞋呈丑拙，湊成一段好風(fēng)流。
頌古二十九首 其十一。宋代。釋師體。 克己堂前開(kāi)飯店，股肱屋里販揚(yáng)州。頭戴草鞋呈丑拙，湊成一段好風(fēng)流。
釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺(jué)，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳?！?em>釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書(shū)所錄，編為一卷。 ...
釋師體。 釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺(jué)，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世?！都翁┢諢翡洝肪矶?、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書(shū)所錄，編為一卷。
葛嶺。清代。朱方藹。 言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽(yáng)山。丹灶久岑寂，白云空往還。勞勞塵土夢(mèng)，愧我?guī)讜r(shí)閑。
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚(yú)。平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車(chē)？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監(jiān)書(shū)。此際自應(yīng)還往絕，本無(wú)心與俗人疏。
長(zhǎng)干三臺(tái)（四首）。明代。楊慎。 雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。桃葉波橫風(fēng)急，梅根渚遠(yuǎn)煙斜。¤
九曲櫂歌十首。宋代。白玉蟾。 寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關(guān)。不神移入龍宮去，一夜風(fēng)雷吼萬(wàn)山。
掛冠歸后愛(ài)林泉，擇地為亭欲看山。清畫(huà)絕無(wú)塵坌到，白云常與性情閒。
詩(shī)書(shū)教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門(mén)有慶，綵衣終約錦衣還。
題致仕袁成均燕申亭。宋代。呂陶。 掛冠歸后愛(ài)林泉，擇地為亭欲看山。清畫(huà)絕無(wú)塵坌到，白云常與性情閒。詩(shī)書(shū)教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門(mén)有慶，綵衣終約錦衣還。
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