出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。
十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。
佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。
既不造天堂，誰受三涂苦。有無盡無馀，乘空能自度。
神作如來身，智作如來庫。涌出波羅蜜，流通正道路。
渾身加身佛，迷人自不悟。
詩偈 其四十七。唐代。龐蘊。 出家舍煩惱，煩惱還同住。癡心覓福田，騃意承救度。十二因緣管，無繇免來去。依智不依識，依義不依語。佛心一子地，蠢動皆男女。平等如虛空，善惡俱無取。既不造天堂，誰受三涂苦。有無盡無馀，乘空能自度。神作如來身，智作如來庫。涌出波羅蜜，流通正道路。渾身加身佛，迷人自不悟。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
殢人嬌 晚浴。清代。陳維崧。 幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。似素藕、浸勾碧湖千頃。浴罷憑闌，晚妝慵整。且消受、涼花綠茗。盈盈皓月，漸低窺金井。又畫就、深院夜香風(fēng)景。
繇佛山溯流仙城望海珠寺。明代。謝元汴。 敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
西興渡口雪。宋代。蘇泂。 岸側(cè)枯楊臥玉龍，卸殘鱗甲趁天風(fēng)。明年更作垂垂綠，會率鶯花入漢宮。
端午日帖子詞 夫人閤五首 其一。宋代。孫覿。 杳杳畫梁巍架杏，沉沉香壁靜涂椒。宮前夜祝君王壽，日上黃爐炷未消。
蝶戀花·將去揚州重至湖上作。。黃侃。 波上殘陽紅萬疊。小得勾留，不負(fù)清秋節(jié)。一紀(jì)重來情緒別。蘆花替我頭如雪。終古雷塘流未歇。杜牧三生，前事憑誰說。后日風(fēng)帆天畔葉。夢魂應(yīng)踏揚州月。
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