未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊。
空拳只是嬰兒信,豈得將來誑老夫。
萬法從心起,心生萬法生。法生同日了,來去在虛行。
寄語修道人,空生慎勿生。如能達(dá)此理,不動出深坑。
極目觀前境,寂寞無一人?;仡^看后底,影亦不隨身。
神識茍能無掛礙,廓周法界等虛空。
不假坐禪持戒律,超然解脫豈勞功。
日用事無別,惟吾自偶偕。頭頭非取舍,處處勿張乖。
朱紫誰為號,青山絕點埃。神通并妙用,運水及搬柴。
十方同聚會,個個學(xué)無為。此是選佛場,心空及第歸。
焰水無魚下底鉤,覓魚無處笑君愁。
可憐谷隱老禪伯,被唾如何見亦羞。
雜詩。唐代。龐蘊。 未識龍宮莫說珠,識珠言說與君殊??杖皇菋雰盒?,豈得將來誑老夫。萬法從心起,心生萬法生。法生同日了,來去在虛行。寄語修道人,空生慎勿生。如能達(dá)此理,不動出深坑。極目觀前境,寂寞無一人?;仡^看后底,影亦不隨身。神識茍能無掛礙,廓周法界等虛空。不假坐禪持戒律,超然解脫豈勞功。日用事無別,惟吾自偶偕。頭頭非取舍,處處勿張乖。朱紫誰為號,青山絕點埃。神通并妙用,運水及搬柴。十方同聚會,個個學(xué)無為。此是選佛場,心空及第歸。焰水無魚下底鉤,覓魚無處笑君愁??蓱z谷隱老禪伯,被唾如何見亦羞。
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
過湖。宋代。方岳。 才出城來便不同,綠楊微指藕花風(fēng)。過湖船用百錢買,臥看云歸南北峰。
盤洲雜韻上 石巷。宋代。洪適。 一丘封竹弟,萬石齒金昆。收拾甲乙品,莊嚴(yán)可款門。
張丞見和次韻答之。宋代。陳造。 我本山林人,娛老有日用。時須禽一戲,暇乃笛三弄。言償作縣責(zé),顧敢寶所重。催科未妨拙,防速牙角訟。
送惟良上人歸江南。唐代。盧綸。 落日映危檣,歸僧向岳陽。注瓶寒浪靜,讀律夜船香。苦霧沈山影,陰霾發(fā)海光。群生一何負(fù),多病禮醫(yī)王。
三月二十五日過上洋十六保徐居士柯莊二首 其一。元代。成廷圭。 野水明春色,晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日,青草白鵝村。野老能分席,官軍不到門。毋煩問漁艇,即此是桃源。
次韻云扉講師游南山有懷張外史舊游。明代。袁華。 昔陪張外史,躡云上崔嵬。前登風(fēng)篁嶺,酌泉蒼蘚堆。后度麥岡重,荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷,覽茲良悲哉。維時莫春初,鳥乳聲喧豗。行循靈石澗,坐覓翻經(jīng)臺。萬竹森玉立,云扉絕纖埃。楊氏椒房親,葬母此山隈。想當(dāng)全盛日,軒蓋如云來。至今清壑亭,金鋪照莓苔。行觴藉草飲,蔬果雜櫻梅。賴彼二三子,促席相延陪。醉題素壁間,辭翰粲瓊瑰。掩映房山詠,光怪燭九垓。騎鯨上天去,化鶴何年回。二妙不可作,撫卷心孔哀。
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