厓山雜詩(shī) 其二。明代。陳獻(xiàn)章。 北風(fēng)半夜卷滄溟，杖屨船頭候曉晴。滿(mǎn)目寒云吹不散，一帆細(xì)雨濕湯瓶。

雨中過(guò)韶州。明代。朱綝。 船下韶瀧日欲晡，四山云起景模糊。沙鷗沖雨頻來(lái)去，汀樹(shù)迷煙半有無(wú)。作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽(tīng)鷓鴣。

泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿(mǎn)足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

送姚處士歸亳州。唐代。劉得仁。 白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽(tīng)樂(lè)淚，花落待歌杯。石路尋芝熟，柴門(mén)有鹿來(lái)。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開(kāi)。

題零陵石屏 其一。。舒岳祥。 大山插洪瀾，定是關(guān)仝筆?？V素不能永，壁石寫(xiě)雄逸。

和兩翁軒。宋代。李之儀。 何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開(kāi)。猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。