七旬相近,正好忘塵世。世夢幾時休,道德修、勝爭薄利。恩山愛海,火院鎮(zhèn)燒身,聞身健,覓清涼,一任迷人毀。閑看三教,造化明周易。達理妙通天,四相泯、無憂無喜。洞天高臥,自在煉真丹,他年去,上青霄,始現(xiàn)無為異。
驀山溪·七旬相近。宋代。劉處玄。 七旬相近,正好忘塵世。世夢幾時休,道德修、勝爭薄利。恩山愛海,火院鎮(zhèn)燒身,聞身健,覓清涼,一任迷人毀。閑看三教,造化明周易。達理妙通天,四相泯、無憂無喜。洞天高臥,自在煉真丹,他年去,上青霄,始現(xiàn)無為異。
劉處玄,為世界道教主流全真道——隨山派創(chuàng)派者,字通妙,號長生子,萊州(今山東省萊州市)武官莊人,生于宋紹興十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢違,清靜固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重陽為師入道,為全真道北七真之一。 ...
劉處玄。 劉處玄,為世界道教主流全真道——隨山派創(chuàng)派者,字通妙,號長生子,萊州(今山東省萊州市)武官莊人,生于宋紹興十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢違,清靜固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重陽為師入道,為全真道北七真之一。
寄詩(一作絕微之)。唐代。崔鶯鶯。 自從銷瘦減容光,萬轉千回懶下床。不為傍人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。
次湯士美送蔡季任韻寄士美二首 其一。宋代。周孚。 君才元落落,吾語只平平。意廣真堪笑,情親卻自驚。瘦筇殊未到,短笛為誰橫。肺病雖羸甚,猶能倒屣迎。
枕煙亭聽白三琵琶 其一。清代。鄧漢儀。 白狼山下白三郎,酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫,座間人似到昆陽。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎將夏中時,旋復怡亭址。茅茨覆采椽,樸拙亦可喜。建斗五移杓,殊亭更釋子。規(guī)摹雖少華,不陋復不侈。元碑碎俗令,遺集裒空紙??v步此山椒,金聲猶屬耳。舊亭苦弗稱,新亭直殊美。書文兩奇絕,蹤跡存布指。古人久不見,今人尚殊此。能知古今意,元始本無始。
長干三臺(四首)。明代。楊慎。 雁齒紅橋仙舫,鴨頭綠水人家。邀郎深夜沽酒,約伴明朝浣沙。桃葉波橫風急,梅根渚遠煙斜?!?
瞻嶧亭次歐陽圭齋先生韻。明代。謝肅。 黃棟河西一草亭,嶧山相對兩峰青。云浮魯觀無今古,石刻秦文似日星。游子臨流方嘆逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
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