細(xì)雨城南寺，開(kāi)尊對(duì)落暉。青山依幔入，黃葉映杯飛。
野迥塵沙凈，煙深草樹微。林坳駐安馬，取醉欲忘歸。
秋日郊寺訪客酌談。明代。尹臺(tái)。 細(xì)雨城南寺，開(kāi)尊對(duì)落暉。青山依幔入，黃葉映杯飛。野迥塵沙凈，煙深草樹微。林坳駐安馬，取醉欲忘歸。
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，號(hào)洞山先生。嘉靖十四年進(jìn)士。授編修。遷國(guó)子司業(yè)，所獎(jiǎng)拔多為名士。旋還任修撰，專理誥敕。忤仇鸞，幾得罪，會(huì)鸞先被殺，乃已。嚴(yán)嵩欲結(jié)為姻好，拒之，遂有怨。出為南京祭酒，將行，勸嵩勿害楊繼盛。歷官為南京禮部尚書。留意理學(xué)，其學(xué)不傍門戶，能密自體驗(yàn)。有《洞農(nóng)堂集》。 ...
尹臺(tái)。 （1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，號(hào)洞山先生。嘉靖十四年進(jìn)士。授編修。遷國(guó)子司業(yè)，所獎(jiǎng)拔多為名士。旋還任修撰，專理誥敕。忤仇鸞，幾得罪，會(huì)鸞先被殺，乃已。嚴(yán)嵩欲結(jié)為姻好，拒之，遂有怨。出為南京祭酒，將行，勸嵩勿害楊繼盛。歷官為南京禮部尚書。留意理學(xué)，其學(xué)不傍門戶，能密自體驗(yàn)。有《洞農(nóng)堂集》。
過(guò)南劍州芋陽(yáng)舖見(jiàn)桃花。宋代。蔡襄。 七年相別復(fù)相逢，墻外千枝依舊紅。只有蒼顏日憔悴，奈緣多感泣春風(fēng)。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
立秋前荷溪。清代。戴亨。 書齋西數(shù)武，別有遠(yuǎn)塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
露珠點(diǎn)點(diǎn)欲團(tuán)霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風(fēng)檣。闌干曲處，又是一番，倚盡斜陽(yáng)。
訴衷情令。宋代。楊炎正。 露珠點(diǎn)點(diǎn)欲團(tuán)霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。征燕盡，塞鴻翔。睇風(fēng)檣。闌干曲處，又是一番，倚盡斜陽(yáng)。
秋夜。宋代。方一夔。 露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛爭(zhēng)墮水，魚退急投梁。搗練堤防冷，收禾準(zhǔn)備荒。只愁棗紅地，萬(wàn)馬逐殘羌。
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