細(xì)雨城南寺,開(kāi)尊對(duì)落暉。青山依幔入,黃葉映杯飛。
野迥塵沙凈,煙深草樹微。林坳駐安馬,取醉欲忘歸。
秋日郊寺訪客酌談。明代。尹臺(tái)。 細(xì)雨城南寺,開(kāi)尊對(duì)落暉。青山依幔入,黃葉映杯飛。野迥塵沙凈,煙深草樹微。林坳駐安馬,取醉欲忘歸。
(1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,號(hào)洞山先生。嘉靖十四年進(jìn)士。授編修。遷國(guó)子司業(yè),所獎(jiǎng)拔多為名士。旋還任修撰,專理誥敕。忤仇鸞,幾得罪,會(huì)鸞先被殺,乃已。嚴(yán)嵩欲結(jié)為姻好,拒之,遂有怨。出為南京祭酒,將行,勸嵩勿害楊繼盛。歷官為南京禮部尚書。留意理學(xué),其學(xué)不傍門戶,能密自體驗(yàn)。有《洞農(nóng)堂集》。 ...
尹臺(tái)。 (1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,號(hào)洞山先生。嘉靖十四年進(jìn)士。授編修。遷國(guó)子司業(yè),所獎(jiǎng)拔多為名士。旋還任修撰,專理誥敕。忤仇鸞,幾得罪,會(huì)鸞先被殺,乃已。嚴(yán)嵩欲結(jié)為姻好,拒之,遂有怨。出為南京祭酒,將行,勸嵩勿害楊繼盛。歷官為南京禮部尚書。留意理學(xué),其學(xué)不傍門戶,能密自體驗(yàn)。有《洞農(nóng)堂集》。
過(guò)南劍州芋陽(yáng)舖見(jiàn)桃花。宋代。蔡襄。 七年相別復(fù)相逢,墻外千枝依舊紅。只有蒼顏日憔悴,奈緣多感泣春風(fēng)。
稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見(jiàn)。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺(jué)及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
立秋前荷溪。清代。戴亨。 書齋西數(shù)武,別有遠(yuǎn)塵天。芒履偶然到,滄洲久自專。藤蘿垂暮雨,桑柘起疏煙。景色新秋近,輕涼亦可憐。
露珠點(diǎn)點(diǎn)欲團(tuán)霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷,煙水隔茫茫。
征燕盡,塞鴻翔。睇風(fēng)檣。闌干曲處,又是一番,倚盡斜陽(yáng)。
訴衷情令。宋代。楊炎正。 露珠點(diǎn)點(diǎn)欲團(tuán)霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷,煙水隔茫茫。征燕盡,塞鴻翔。睇風(fēng)檣。闌干曲處,又是一番,倚盡斜陽(yáng)。
秋夜。宋代。方一夔。 露白初濡木,星虛漸集房。蛾飛爭(zhēng)墮水,魚退急投梁。搗練堤防冷,收禾準(zhǔn)備荒。只愁棗紅地,萬(wàn)馬逐殘羌。
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