銀潢濯月,金莖團(tuán)露,一日清於一日。昨宵云雨暗河橋,似劃地、不如今夕。乘查信斷,搘機(jī)人去,誤了橋邊消息。天孫問我巧何如,正為怕、不曾陳乞。
鵲橋仙·銀潢濯月。宋代。魏了翁。 銀潢濯月,金莖團(tuán)露,一日清於一日。昨宵云雨暗河橋,似劃地、不如今夕。乘查信斷,搘機(jī)人去,誤了橋邊消息。天孫問我巧何如,正為怕、不曾陳乞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈太師、秦國公,謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說,認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩詞,善屬文,其詞語意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長短句》。
山橋。宋代。韓元吉。 倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。凌空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。乘興正須隨地飲,醉狂聊共插花歸。從教拍手兒童笑,要是山深客到稀。
元旦戲筆。。李堅(jiān)(貞夫)。 老子新年喜氣沖,謾招毫管試春風(fēng)。此生歲月還多在,酒圣詩豪未便窮。
貧甚戲作絕句八首 其六。宋代。陸游。 行遍天涯等斷蓬,作詩博得一生窮。可憐老境蕭蕭夢,常在荒山破驛中。
盧通議挽詞三首 其一。宋代。范純?nèi)省?耆舊今多少,唯公景德人。家鄰吳市卒,名重漢廷臣。路在猶耕月,門閒似送春??仗免女嬒?,彷佛舊精神。
與狄天章夜話。明代。沈周。 短棘長荊古道荒,時風(fēng)霎雨世情涼。酒杯對面常肝膽,緩急從人卒在亡。腐鼠與他饑丑得,癡蟬招彼黠徒忙。約君且臥茆檐下,九仞高云看鳳凰。
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