續(xù)姚梁公坐右銘
續(xù)姚梁公坐右銘朗讀善為爾諸身，行為爾性命。禍福必可轉(zhuǎn)，莫愨言前定。
見人之得，如己之得，則美無不克。見人之失，如己之失，
是亨貞吉。反此之徒，天鬼必誅。福先禍?zhǔn)迹脷缂o(jì)，
不得不止。守謙寡欲，善善惡惡，不得不作。無見貴熱，
諂走蹩躠.無輕賤微，上下相依。古圣著書，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。生天地間，未或非假。身危彩虹，
景速奔馬。胡不自強(qiáng)，將升玉堂。胡為自墜，言虛行偽。
艷殃?duì)枆垌毥?，酒腐爾腸須畏。勵(lì)志須至，撲滿必破。
非莫非于飾非，過莫過于文過。及物陰功，子孫必封。
無恃文學(xué)，是司奇薄?；茧S不忍，害逐無足。一此一彼，
諧宮合徵。親仁下問，立節(jié)求己。惡木之陰匪陰，
盜泉之水匪水。世孚草草，能生幾幾。直須如冰如玉，
種桃種李。嫉人之惡，酬恩報(bào)義。忽己之慢，成人之美。
毋擔(dān)虛譽(yù)，無背至理。恬和愻暢，沖融終始。
天人之行，盡此而已。丁寧丁寧，戴發(fā)含齒。
續(xù)姚梁公坐右銘。唐代。貫休。 善為爾諸身，行為爾性命。禍福必可轉(zhuǎn)，莫愨言前定。見人之得，如己之得，則美無不克。見人之失，如己之失，是亨貞吉。反此之徒，天鬼必誅。福先禍?zhǔn)?，好殺滅紀(jì)，不得不止。守謙寡欲，善善惡惡，不得不作。無見貴熱，諂走蹩躠.無輕賤微，上下相依。古圣著書，矻矻孳孳。忠孝信行，越食逾衣。生天地間，未或非假。身危彩虹，景速奔馬。胡不自強(qiáng)，將升玉堂。胡為自墜，言虛行偽。艷殃?duì)枆垌毥?，酒腐爾腸須畏。勵(lì)志須至，撲滿必破。非莫非于飾非，過莫過于文過。及物陰功，子孫必封。無恃文學(xué)，是司奇薄。患隨不忍，害逐無足。一此一彼，諧宮合徵。親仁下問，立節(jié)求己。惡木之陰匪陰，盜泉之水匪水。世孚草草，能生幾幾。直須如冰如玉，種桃種李。嫉人之惡，酬恩報(bào)義。忽己之慢，成人之美。毋擔(dān)虛譽(yù)，無背至理。恬和愻暢，沖融終始。天人之行，盡此而已。丁寧丁寧，戴發(fā)含齒。
貫休
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說為江西進(jìn)賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時(shí)投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經(jīng)》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以后，詩名日隆，仍至于遠(yuǎn)近聞名。乾化二年(915年)終于所居，世壽89。 ...
貫休。 貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說為江西進(jìn)賢縣）人，唐末五代著名畫僧。7歲時(shí)投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經(jīng)》1000字，過目不忘。貫休雅好吟詩，常與僧處默隔籬論詩，或吟尋偶對，或彼此唱和，見者無不驚異。貫休受戒以后，詩名日隆，仍至于遠(yuǎn)近聞名。乾化二年(915年)終于所居，世壽89。
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