這個(gè)修行理最深。水里淘金。見天清凈處、細(xì)搜尋。
唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無令歇，如撈得、稱嘉吟。
一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
燕歸梁。金朝。王哲。 這個(gè)修行理最深。水里淘金。見天清凈處、細(xì)搜尋。唯風(fēng)月、是知音。綿綿永永無令歇，如撈得、稱嘉吟。一從攜去上高岑。方能顯、道人心。
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長(zhǎng)春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽、丘長(zhǎng)春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
送何喬仲赴闕四首 其一。明代。黎民表。 招搖有桂樹，結(jié)根南海湄。蒙蘢度霜霰，皎潔常不移。以茲孤直性，貢之白玉墀。春風(fēng)被蘭茝，榮耀同一時(shí)。雖有艷陽質(zhì)，比君璚樹枝。明堂備榱桷，海寓瞻巍巍。丹青洵云美，玄素豈所睽。無言愧桃李，幸得仰容輝。
送兄弟還都至長(zhǎng)葛河上四首·雙禽。宋代。韓維。 雙雙河洲禽，文彩披丹質(zhì)。飛翔不離渚，鳴戲自終日。寒魚伏冰池，歲暮饑爾匹。不欲遠(yuǎn)求林，投身避羅畢。
金山。宋代。王洋。 突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍?；馃D(zhuǎn)休惆悵，且看中流樹蔭濃。
東京少長(zhǎng)認(rèn)維桑，書劍誰教入帝鄉(xiāng)。一事無成空放逐，
故人相見重凄涼。樓臺(tái)寂寞官河晚，人物稀疏驛路長(zhǎng)。
莫怪臨風(fēng)惆悵久，十年春色憶維揚(yáng)。
贈(zèng)維揚(yáng)故人。唐代。徐鉉。 東京少長(zhǎng)認(rèn)維桑，書劍誰教入帝鄉(xiāng)。一事無成空放逐，故人相見重凄涼。樓臺(tái)寂寞官河晚，人物稀疏驛路長(zhǎng)。莫怪臨風(fēng)惆悵久，十年春色憶維揚(yáng)。
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