老樹無枝葉,風(fēng)霜不復(fù)侵。腹穿人可過,皮剝蟻還尋。
寄托惟朝菌,依投絕暮禽。猶堪持改火,未肯但空心。
枯樹。唐代。韓愈。 老樹無枝葉,風(fēng)霜不復(fù)侵。腹穿人可過,皮剝蟻還尋。寄托惟朝菌,依投絕暮禽。猶堪持改火,未肯但空心。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
題鄧云鄉(xiāng)紅樓識(shí)小錄。近現(xiàn)代。施蟄存。 一夢(mèng)紅樓三百年,燕京風(fēng)物付云煙。憑君話舊存文獻(xiàn),又見都城紀(jì)勝編。
別情用東坡韻打油。。吳金水。 欲別還愁再會(huì)稀,雨絲如淚灑春衣。多情廢話三千句,無用粗腰四十圍。何事青眸頻放電,只緣綠綺太投機(jī)。行車將發(fā)猶回首,遙見人叢一吻飛。
相思黃岳甚,況復(fù)故人多。汝向豐溪曲,為予傳嘯歌。
白云無事否,春色奈愁何。心似諸峰月,依依在女蘿。
汪仲子持令兄栗亭及諸君書自歙至廣州相問于其歸也為詩(shī)二章送之兼寄諸君 其二。清代。屈大均。 相思黃岳甚,況復(fù)故人多。汝向豐溪曲,為予傳嘯歌。白云無事否,春色奈愁何。心似諸峰月,依依在女蘿。
吳待問之蒙城簿。宋代。楊億。 西來赴調(diào)合關(guān)繻,黃綬風(fēng)塵厭九衢。祖席且同開口笑,公庭未免折腰趨。長(zhǎng)安車馬偏欺客,魯國(guó)衣冠肯戲儒。共憶故園歸計(jì)晚,舊游煙樹隔重湖。
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